‏הצגת רשומות עם תוויות חברה. הצג את כל הרשומות
‏הצגת רשומות עם תוויות חברה. הצג את כל הרשומות

יום ראשון, מאי 24, 2026

מחירים הזויים לשכירות

הפוסט הזה הוא המשך לשיחה שהייתה , השיחה התחילה מהעובדה שמשפחה של חברים מצאו דירות  בשש--שש וחצי לחודש (דירת שלושה חדרים) , וסיפרו כי המחירים האלה של שש ו שש וחצי לנחלאות ורחביה, לפי מספר חברים , אלו היו דווקא מחירים טובים וגם אם מתרחקים זה בערך המחירים לדירות , אבל יש סיכוי למצוא משהוא  באזור החמש בארנונה. 
 
הדעה האישית שלי, אסור לשכור דירה ששכר הדירה יעבור את שליש ההכנסה הפנוייה. זה אמור להיות תקף גם לשכירת חדר, אם שוכרים זה לא יכול לעבוד יותר משליש הכנסה פנוייה. והאמת בדרך כלל אני תמיד מתחשב בהכנסה פנוייה משכר מינימום ולא שכר גבוהה, כי לימינמום קל יותר להגיע מאשר משכורות גבוהות. באופן כללי , בחייאת ראבק , אל תסקימו לשכור במחירים האלה , אתם יורים לעצמכם ברגל.  ראיתי מחירי שכירות באזורים יותר רחוקים והולי שיט, כניסה בדירת שותפים לעוד שניים תמורת 1500 בקריית יובל, חדרים ב 2000 בעוד מקומות , זה מטורף !
 
עכשיו שיהיה ברור , זה לא מטומטם סתם ככה, אז בדקתי האם יש אפשרות לרכוש דירה בפחות מ1.5 מיליון, כי זה הסכום המקסימלי בו בנק ייתן כנראה לזוג עם השכר החציוני במשק), והרשו לי לומר , העיר הזאת הלכה קפוט להאנשים החיים פה.

יום שישי, מאי 22, 2026

גן מנורה

השבוע במהלך אחד מטיולי בעיר החלטתי לשבת קצת בצל ולברוח מכל ההבנייה וההמולה ליד רחוב המלך ג'ורג'. נכנסתי לגן קטן שחלק מכירים אותו כגן המנורה וחלק כגן הסוס וחלק כמפל ירושלים.

מכיוון שיש בנייה מסביב, אפשר לפספס את הגן , אבל מדובר בחמדה היסטורית נעלמת. מתקן מפל המים אינו פעיל, אבל הדשא יירוק והעצים עדיין פה. למרות כל הבנייה ומה שעשו ברחוב ליד הפארק מתפקד ונראה ממש טוב. ישבתי לי במרחק מה מממספר סטודנטים שישבו להם להנאתם. הפארק אינו גדול במיוחד, אבל יש בו שירותים ציבוריים מוסדרים ובחינם. השירותים עצמם נקיים. הירידה למפל איננה נגישה וגם אין בו מים.

אל מול הפארק שמתי לב פעם ראשונה לעובדה שיש pawn shop, אני לא חושב שאי פעם שמתי לב לזה בעבר בעיר, ייתכן וזה קיים, אבל זה היה כל כך מוזר לראות חנות כזאת פה בירושלים. זה היה בתוך בחנות לקניית ומכירה זהב (שזה די מקובל האמת וקיים די הרבה), עוד יותר מוזר היה העובדה שהיתה בה מחלקה שלמה של בגדים. אני הבנתי את נושא החפתים וכל מני מוצרי אומנות קטנים, אבל חולצות ומכנסי גברים זה לא משהוא שציפתי לראות בחנות מהשוג הזה. ראיתי קבצנים רבים בחיי, והאמת בירושלים יש די הרבה יחסית לערים אחרות, אבל שמתי לב למשהוא מעניין אני חושב שבפעם הראשונה ראיתי קבצנים יושבים כשפניהם מטה ודים פשוטה (כמו שיש באירופה) , את זה ראיתי ברחוב יפו. במקומות אחרים כרגיל יש  הקבצנים הרגילים, וכן כמובן יש את הקבצנים בתוך הרכבת הקלה, אבל אלו עם הפנים מטה היו הפתעה עבורי.

 אני חייב לציין לטובה את העירייה, במשך כמעט שלוש שעות הליכה שהסתובבתי הניקיון באזור למרות השיפוצים היה ממש טוב, ומעט לגרפיטי (באגריפס ) ומספר רכבים שחנו על המדרכה המצב היה פשוט מעבר למצופה, ניקיון וסדר.

יום שישי, אפריל 10, 2026

נופי ילדותי

היום ביקרתי בנופי ילדותי, הלכתי כחמישה קילומטרים, עברתי את קיר הזיכרון לנרצחי השביעי, עברתי את שלטי הפרסומות לרכבי מרצדס. הגעתי להייכן שהואדי הישן פעם עבר. הואדי היישן ששיחקנו בו בתור ילדים, היום במקום ואדי יש כביש. על הגבעות היפות שבהם רצנו בונים שכונה כעת. אפילו על המגרש המוזנח שהיה בו פעם רק קוצים יש בניין חדש ויפה, אבל בין לבין, עדיין הטבע קיים. הלכתי בין גדרות אתרי הבנייה והגעתי לשביל המוביל לתוואי הנחל הישן. ממה שאני יודע תוואי הנחל הישן הוא מיועד לשימור, לכן הוא נשאר כה יפה, כה בתולי.

ואני חייב לציין, איזה אושר, איזה יופי, אני הולך מסביבי שדה קטן של צמחייה, אני לא יודע עם זו חיטה או שעורה, הרוח ממש מנגנת בין הגבעולים, והצבע ? או הצבע! גוונים שונים של ירוק , וירקרק , חלק קהה יותר וחלק בהיר יותר, והנה מעט אחרי פרחים צהובים ועוד פרחים בצבע סגול ואחרים עם מרכז צהוב ועלים לבנים. ועוד שיחים, והנה שיח הקוצים המלבלב לאחר הגשם. ואני ממשיך ללכת, הנה הם עצי השיטה הישנים הנותנים צל. והנה עץ אשל הגדל לו בצורה טבעית, העצים האלו קטנים מכדי שילדים יוכלו לטפס אליהם , אבל עדיין כה יפים. בצד אני רואה כי העירייה בנתה מעין גדר מאבני גיר, ואותם חיזקה ברשת ברזל. למרות שאנחנו מרחק עשרות מטרים מאתרי בנייה הנוף הזה פשוט מחזיר אותי לילדות, לנופים בהם גדלתי, הנופים בהם דור סבי טייל. אני מקווה שגם דור נכדי יטיילו ויכירו את הנוף הזה. אני ממשיך עם השביל, והנה שיחים גבוהים, ושוב גבעה מכוסה בחיטה או שעורה, הצליל הזה פשוט מדהים, ממש מתחשק ללכת ולהעביר את הידיים בתוך השדה, הרוגע הזה מדהים. הכל נשכח, פשוט אושר ורוגע. אינני נכנס לשדה כי איני רוצה לפגוע בצמחיה.

המשכתי עוד כקילומטר במסלול הנחל ופניתי בחזרה אל העיר, והנה אני רואה שחלק מהצמחייה הצליחה לפרוץ דרך אבני השפה, ובגינה המטופחת והמדשאות צצים להם השיחים המוכרים, הם שורדים! הם יצליחו. אני יוצא מהמסלול והנה נראה כי העירייה השתמשה באבני הגיר הגדולות שהיו פעם לתפאורה, וזה נראה פשוט גאוני, למרות מפלצות הבטון האבנים הפשוטות האלה מזכירות את החיבור והייכן אנו. 

יום רביעי, אפריל 08, 2026

בוקר מדהים לאחר צלצול בוקר אור

אני חייב לציין, שזה היה מעניין. לאחר מספר צלצולי בוקר אור באדיבות איראן בחרתי שלא לחזור לישון, אין באמת טעם, מתקרבים להפסקת אש, אז כנראה יהיו מתחי סיום, אני מכיר הייטב את הניגון.ועם כבר ערים, אז ההתראה המקדימה פחות תפריע אילו תגיע.  התארגנתי מעט, עשיתי מספר סידורים, והנה כבר עברו שעתיים, זה יהיה די מיותר לחזור עכשיו לישון. לקחתי כוס תה ויצאתי אל המרפסת עם כוס תה מהביל.

הרקיע ? כמו ציור, בהתחלה גווני אפור, וכחול וקצת תכלת. ולאחר מכן הזריחה, לאט, הצבע עבר לאפרפר, עם כתמי כתום ולבן, וזאת למרות שהיה מעונן, הצבע ? כאילו היה מצוייר, זה כה יפה שזה לא נראה אמיתי.

העננים שטו להם מעל העיר, מתחתם העיר בצבעי הלבן והאפור, הגבעות המוריקות ברקע, ופצעי הקידמה בחלק מהמקומות, האם באמת פצעים אלו ? הרי גם הגומות בקרקע לאחר גשם כבד יראו כפצע. ומהם יפציעו הפרחים ממש בקרוב, גם מסלולי נחלי האכזב יראו כחתכים בקרקע,כהרס, אולם לידם יגדלו העצים, השיחים, אלו יהיו מקורות החיים לסביבה. והנה הן גבעות החול לבנייה שהפכו לבנתיים כר לפרחי האביב.גבעות החול אינן מופרעות בגלל המצב, ואלו משתלבים באופק הירוק מעבר לעיר. קרני השמש המלטפות מעירות את העיר, והנה רכבים ואף ציפורים התחילו לשיר ולזוז.

אור השמש התחזק, והשמיים עברו לגוון הרבה יותר של תכלת, אור השמש הפקיע מעבר לעננים שהתפזרו לבנתיים והעיר את העיר באור חול זהבהב. העיר רובה ישנה, כמעט ואין מכוניות.האם בגלל שישנים ? או שאולי חוששים ? אינני יודע. והנה אנשים ההולכים לתפילה וציפורים מצייצות. שקט ויופי טבעי, עירוני.

האור מתחזק, והעיר מתעוררת, והנה עברה לה שעה ועוד שעה, העננים כמעט כולם התפזרו,בשמיים גווני תכלת וקצת סגול מסביבם, עננים לבנים ומעט אפורים נשארו. הזמן זולג וכעת צבע השמיים מכיל גווני לבן ותכלת בהירה, אינני יודע איך לתאר צבעים אלו. הדקות נוזלות, והנה אם להתסכל על השמיים אפשר לחשוב שמתחיל פרק של סימפסונים. הזמן עובר והראות מתבהרת. אני רואה כעת למרחק רב יותר, הכבישים הריקים והמתפתלים החוצה, אתרי הבנייה, הבתים הקיימים, השכונות הישנות והחדשות, הגבעות מעבר לבתים. הפארק שעל הגבעה המרוחקת נראה כעת הייטב. כה יפה הוא הטבע, העיר ? היא כעת חלק מהטבע. השמיים כמו בסרט או ציור,הבתים באור השמש,  כה מרגיע סוג של זן מיוחד. 

הנוף מרגיע ויפה, הרעש היחד הוא של ציפורים ותנועת העצים מהרוח הקלילה. עכשיו  בשונה מימים אחרים אין ולו שובל אחד של כיפת ברזל בשמיים, גם לא שומעים זאת כלל עכשיו, השקט הזה המפתיע. והנה רואים כעת את הדגלים, הפרסומות על שלטי הפרסומות. והנה עבר לו רכב הסעות. אני מפנה את מבטי והנה שם לב לגרפיטי עם המילה זן, מעניין למה התכוון המשורר בגרפיטי הנ"ל ? 

יום רביעי, מרץ 18, 2026

על המשמעות של מלחמה,ומה רוצים ממנה בכלל

בשרביט החם העלו את נושא מה רוצים להשיג במלחמה הזאת. ואני  וחושב  מטרות ? תקוות ?! 
 
אתה יודע מה יש לפני המלחמה , יותר נכון אתה חושב שאתה יודע מה שיש לפני המלחמה.

אבל כשאתה נכנס ? כל התוכניות משתבשות, קווי האספקה מתגלים כתקולים, מערכות שהיו מרוכזות נפגעות, היכולת של האנשים מאחור לשאת יורדת, הכוחות הלוחמים מתעייפים, והחדשים לא באים. אנשי ממשל רוצים לצאת לפני סיום השגת המטרה שאותה רצו להשיג, ואנשים שפגשו את השכול והכאב לראשונה רוצים לעצור.

המלחמה ? היא לכשעצמה משנה ישר את הפוליטיקה של המדינה התוקפת ואת המדינה הנתקפת, וזה עוד לפני העובדה שכיום הלחימה לא מגיעה או מביאה לסיום אלא רק מוקפאת, ואז יש סיבוב נוסף, ועוד אחד, וזה עוד לפני ההתייחסות שהמלחמה היא לא יותר מאשר מהלך דיפלומטי נוסף, זה ההמשך, זה חלק , אותי מצחיק הדיבור של אמצעים דיפלומטיים בשביל לפתור מלחמה,  או אי שימוש בדיפלומטיה מספקת לפני כן,  מה זו הבדיחה הזאת?! מלחמה היא כשלעצמה המשך הדיפלומטיה.


ישנן סוגים רבים של מלחמות, ישנן מלחמות קרות, ישנן מלחמות כלכליות וישנן מלחמות חמות. בכולם יש הפעלת כוח כזה או אחר, אבל כול סוגי המלחמות ובכולם נגרם סבל. בכל אחת מהמלחמות הללו יהיו אנשים צעירים ונלהבים שישמחו וחייהם יהרסו, יהיו אזרחים שייסבלו בעת סנקציות לא פחות מאשר כאשר יהיו  פצצות שנופלות,אז נכון במקרים של כלכלה לא מבינים את המהות, מקבלים זאת כמצב נתון, כחיים.  המלחמה היא עינוי, כל סוג שלה, הנפש נהרסת, לפי סוג המלחמה כך סוג הסבל. זה יהיה, הסבל יהיה שם, המבט העייף או מבט הזכוכית, קהות החושים, אתם חושבים שרק ללוחמים יש את זה?! תתפלאו, אנשים אחרי עוד יום של התארגנות במהלך האי לחימה, או אחרי שיצאו לתפוס מחסה בעת סבב נוסף, המאבק היומיומי לשרוד, ללכת לעבוד ולדאוג שלא תחתוף גראד או קטיושה בדרך, שבת הזוג לא תפצע בלימודים או בעבודה. שלא יהיה עוד מקרה אביבים, מדי פעם לבדוק את תקינות תיקי החילוץ בבתים, ולתחזק אותם. לתחזק תיקי עזרה הראשונה שלא מביישים תיק חובש. להכיר אילו מספריים יכולים לחתוך בגדים ומה לא. לדעת שאסור לשלוף משהוא שחדר לגוף, איך להפעיל לחץ, איך לעשות לחיצות חזה, לדעת שבני נוער היום יודעים מה זה תחבושת דגל אנגליה או ח"ע רוסי, לדעת לבצע חבישות וקיבועים, להעלות חיוך עצוב מכביש חשוף לנ"ט או צליפה. לראות ולהבין יש בטונדות בצד הכביש, ולמה יש קירות בטון. להזכר שצריך לפחות 80 ס"מ ולפעמים יותר בטון נגד נ"ט. והנה פה הם שמו 20 או 40 מסכנים, נכון, זה יעצור צליפה, אבל אנחנו יודעים שזה כבר לא פשוט כדורים תועים. זה יהיה קורנט או משהוא דומה, זה בכל מקום.

המלחמה תוציא דברים החוצה, את  איבוד העקבות, המעבר לתגובה האנושית ביותר, האלימות, העצבים, הכעס, זו מהות ההתגובות האנושיות ביותר והפשוטות ביותר. לגרימת סבל ומוות. המוות, זה השחרור המהיר מהמלחמה, אלו שלא יימותו מהר, המלחמה תמשיך בגופם של אלפים, חלק מהלוחמים ישאירו חלק מנפשם במקום הלחימה, ובעוד התותחים יפסיקו לרעום והפצצות יפסיקו ליפול, אלו הם ימשיכו להלחם בינם לבין עצמם. אבל הנפגעים לא יהיו אלו רק שהלכו מבחירה, יהיו אלו שהיה בעורף, אלו שלא היו חיילים כלל, האזרחים, וזה לא משנה אם יהיו ילדים או מבוגרים, גם נפשם תחתך בסכין המלחמה, בעוד יהיו כאלה במגדלי שן שירגישו בטוחים, ספונים בבחייהם, מאחורי שערי הביטחון. מתלוננים שיש להם הרבה התראות כאשר רבים אחרים, שכניהם, אזרחי מדינתם חיים כך כבר עשרות שנים. בזמן המלחמה שהייתה רחוקה מהם, מה שקראו לה מבצע כזה או אחר, כיסוחי הדשא, הם סבלו, ואתם הספונים במגדל השן רק מגלים זאת עכשיו. והגרועים באמת, האם אלו שאינם גרים כאן כלל, אלו שמנסים לשים את נקודת המבט הנאיבית שלהם, ולדרוש שכולם ירקו לחליללם, אלו לא מבינים אף צד, לפעמים נשמע שהם מדברים רק כי זה הדבר החם בדשות, הם לא נכנסים לא לעומק ולא להבנה, אבל הם מדברים, ויותר גרוע הם לוחצים והופכים צד זה או אחר למפלצתי על מנת להשמיד, בשביל שזה יתאים להשקפתם.

הלחימה היא רוע, היא כעס מתועל. הלחימה זה לא רק קרביים בחוץ, גפיים הרוסות, אנשים ללא פנים כשהפנים נשרפו,כוויות וצלקות הנראות לעין.  הפינוי הרכוב לא ייסיים את הלחימה, המלחמה הפיזית תשאר אצל הרבה אחרים בפנים. אבל, אבל גם הידיעה שאתה מחכה למהלומה היא מלחמה ועינויי, לא לחינם בכלא אווין השתמשו בעינויים פסיכולוגיים, לא לחינם הלוחמה הפסיכולוגית כה יעילה, תמיד השתמשו בה.  העינויים האלה פשוטים אבל חזקים יותר מאשר אחרים, עצם הפחד שעוד מעט תגיע הלחימה כואב ומתיש לא פחות מהלחימה עצמה, אלו שחיים קרוב לגבול, אלו שחטפו את הטילים והסכינים, אלו שיוצאים מהבית בידיעה שהנה יכול לצוץ בכל רגע אדם שישפוך את קרבייהם, אלו שראו בקת"ב נזרק, אלו שראו אבנים נזרקות, אלו שיודעים מיהם הפדאיון, מהוא דגל ארבעת הצבעים, אלו שחששו שמישהוא ייקפוץ לדקורם, האנשים החוששים להכנס למקומות הומי אדם כי זה מקום טוב למתאבד, אלו ההולכים ברחוב וסורקים רכבים ואנשים,עברו כמעט 25 שנה, ועדיין, אם רכב נראה שקוע מדי, או לא במקום, לא שייך, זה מדליק מנורה אדומה, אחרי כל השנים האלה וזה עדיין קופץ, תמיד לדעת הייכן יש מקום לצאת או לברוח בעת אזעקה, או אירוע חירום, אזרחים הלומדים לחיות כמו בקרב, ללכת במדרכה ולזהות תיק, והדבר הראשון שקופץ לראש שזה מטען, חפץ חשוד, וזה אפילו ללא חשש או פחד, זה פשוט קבלה והודעה למשטרה.  הנה עכשיו יש תוספים באפליקציות הניווט (וויז?) מסלולים למקלטים קרובים, אנשים המלמדים לבצע ניהול סיכונים או סריקה כאילו היו בקרב, או צריכים לפתוח ציר, מי שלא זוכר, זה היה התיאור שהשתמשו בו בזמן שומר החומות, אנשים נסעו בבוקר, כשיש ראות, בשיירות של מספר רכבים, וזה, בחיי היום יום. זה לשמוע ששכן ביית קרקע הזמין לבנות מבנה תת קרקעי בעומק של מטר אדמה, ולהבין מה הוא בונה, ולראות פרסומות ברחוב על מבצע של בניית משהוא דמויי אנדרסונים בבית, בגינה, לא, לא מקלטים אמיתיים, משהוא שדומה יותר לביתן תת קרקעי שיהיה כמו בונקר קטן. זה ללכת במסלול בו יש מקלטים קרובים, לא כי חוששים, כי זו הנורמה. לתכנן מסלולים שאפשר להגיע למקלט בזמן סביר. כשמורים מתאמנים עם תלמידים לפני תחילת כל שיעור הליכה למקלט, בשביל שזה יהיה טבע שני. שזה יהיה מעין משחק, כי יודעים שזה הדרך הבטוחה, זה כבר לא מחשש או פחד, זו דרך חיים. לדעת הייכן צריך לנסוע בלי חגורה, להתקין מגן נעילה ברכבים,  כי יש לך כל כך מעט זמן לפרוק למחסה כשאתה קרוב. להתפעל על חצי השוחה שמובילה למקלט ישן ולהבין עד כמה זה נראה שימושי וחבל שזה לא קיים היום. זה הופך לטבע שני, וכך גם כשיש נפילות אתה הולך בכיף לטיול לבקר או לעבודה.  האם כולם ייפתחו זאת ? ממש לא! כל אחד ייקבל את מה שאליו נחשף ואת ממה שצריך להזהר, חלק יקבלו זאת בתור שיעור, וחלק יילמדו זאת לאחר מעשה. וזאת בעוד היו אנשים שמחים בהזיות השלום והשמחה שלהם.

המוות? הוא הפיתרון הקל במלחמה, אלו שיישרדו הם אלו שייסבלו,  הידיעה שהנה עוד יום או עוד חודש יבואו לשחוט אותך ואת משפחתך היא עינוי לכשעצמו, לדעת כמה זמן נסיעה על טנדר או על טנק עד ביתך, עד השביעי עוד צחקו על אלו שדיברו על זה, עדיף היה אילו הצוחקים היו צודקים. ואילו רק זו הייתה הזייה, או אי הבנה, אלו הם דבריהם של אלו שבהם אתה תלחם ממש בקרוב או כבר נלחם בלי לדעת. הצעירים הנלהבים ? תמיד יהיו אנשים שיילחו בשמחה, ילדים, או נוער יהיו, בכל צד יהיו כאלה, שלא תחשבו לרגע. אני בטוח ויודע שיש לנו אנשים שייתנהגו באותה הצורה, זה הוא הטבע האנושי,  הם קלים להשפעה, מה אתם חושבים שתנועות נוער, או ארגוני נוער בסופו של יום ? הם תנועות מילטריסיות שמנצלות בני נוער וילדים בשביל לעצב את הדור. גם התנועות הפוליטיות והחברתיות שהיו אצלנו לא רחוקות מכך. ואם צריך שיילחמו וייהרסו, אז הילדים והנוער האלה יילחו אחריהם. ואת זה ראיינו הייטב גם אצלנו, נכון הם לא רצחו עדיין באופן ישיר (לדעתי), אבל גרמו סבל פיזי רב, כלומר בני הנוער שהושפעו מהתנועות האלה, לא התנועה עצמה, בני נוער וילדים הם אלו שלא חיו את החיים או לא מבינים מימינם ומשמאלם. פעם תפגשו אותם בהפגנת זעם, בהתקהלות, בהפגנה, בשביתה, במגרש הכדוררגל, אבל בהנתן המצב, חלקם יילחו בשמחה ללא הבנה לעומק. אבל עם כל הצער שבדבר, המציאות היא שבזמן היות האנשים כבני נוער או אנשים צעירים, זה הזמן להיות אידאליסטים וזה גם הזמן הכי פשוט להיות מובל אחרי רעיון, אם טיפשי ואם לא, הם קלים לשכנוע, ולשליחה להרס. לא לחינם בדרך כלל חיילים צעירים הם בני פחות מ 25, לא לחינם הפגנות סטדנטים הם בגילאי פחות ה 25, המהפכנים, החיילים הנלהבים, שומרי המהפכה, כולם בסופו של יום ילדים, שמאמינים בדברים של מובילים. זוכרים את הסרט הכל שקט במערב ? אתם באמת חושבים שפה הם שונים ?! ואז יהיו הגברים, הנשים, הבוגרים, הלוחמים, האנשים שמוכנים להלחם עבור מדינתם אשר יודעים, אלו הם במצב הכי גרוע, הם מבינים לאן הם הולכים, הם מבינים מה התוצאה. הם לא חיים בסרט גבורה, מטרתם היא לא למות בעד ארצם, מטרתם לגרום לצד השני למות בעד ארצו. המלחמה הזאת, למי שזה נראה כמו שעשוע או שמחה היא לא שונה בהרבה מהמלחמות הקודמות, היא נכפתה, ומרבית האנשים שיהיו בה היו כאלה שלא מעוניינים בה, אבל לפחות נפתחה בתנאים הטובים לנו. לגבי התוצאות ? הייתי רוצה להזות שזה יהיה זבנג וגמרנו, אבל זו לא המציאות, זה יהיה ארוך, מתיש וסובל, אנחנו חוששים להכנס בכל הכוח, ולא לחינם, אנחנו לא רוצים לעזור לקריאה לדגל של הצד הנגדי, אנחנו גם פחדנים לא קטנים. אתם באמת חושבים שכל הזרועות, כל הכוחות שנבנו לאורך שנים פתאום יהפכו לפציפיסטים ?! הרי זו שעת הכושר שלהם. וזה עוד לפני הכיוון שייתכן והם ייתחילו לפרק את המדינות בהם הם יושבים כבר היום. המזרועות נבנו למלחמה ארוכה ומתישה. וזה לא חדש או ייחודי. גם ארה"ב וגם בריה"מ עשו זאת. זה נוח לייצר פרוקסי שיילחם עבורך וידמם עבורך. אבל מצד שני אנחנו נותנים מרחב נשימה ומאפשרים את האספקה והייצור של האוייב, ברגע שהמלחמה התחילה, מגדל הקלפים מתחיל ליפול, ויהיו מבנים שונים ממה שחשבנו, לא הכל ייתרסק, אתם באמת חושבים שהפוליטיקה ומסחר לא יישתנו ?. אנחנו יודעים שלאיראן יש כבר מספיק רצון לנקום, אני לא רואה שינויי שלטון כמו שאנשים הוזים שיהיה, מערכות הניהוג/ניהול הם כנראה מבוזרות, הם נבנו לספוג עריפת ראש, אחרים יגיעו ויחליפו בקלות. המנהיג שחוסל ? הוא היה מנהיג דתי ומדינתי, אהה ? והוא בזמנו הוציא פאתווה כנגד נשק גרעיני. רגע המנהיג החדש ? ממה שאני יודע הוא בכלל היה אחראי על הבסיג' אחרי 2009, הוא היה בתוך המערכת של משמרות המהפכה, אם אני מבין נכון, הוא היה אמור להיות הגשר בן הדת, לבין הלוחמים, הבסיג' ? הם אלו  שהיו שיורים  מפגינים, ומפעלים את הכוח הנוסף של השמירה על המהפכה. במידה ואני צודק אז מדובר במקרה של מן הפח על הפחת. השיעה היא חלק מהתרבות האיראנית, ההסתרה של החיים הפנימים היא חלק משמעותי ודתי. המלחמה הזאת גורמת לאנשים שהיו באמצע להיות יותר פרו משטר בגלל התקפה הזאת, יש כ 23 מיליון "חברי מפלגה"  רק בבסיג', נכון מרביתם פשוט הכריזו על נאמנות וממש לא כולם לוחמים, מרביתם פשוט חברים או תומכים, אבל יש כנראה כמיליון כאלה היכולים להיות לוחמים (הניתנים להזמנה). איראן התכוננה למלחמה הזאת שנים, מבני הכוח שלה בנויים בצורה לא היררכית (בשונה מרוסיה למשל), זה יותר קרוב למה שיש כנראה בארה"ב, שפיקוד שטח ייטפוס פיקוד מהר,שיש רשתות פיקוד והחלטה, הם התכוננו למלחמה ארוכת זמן, עם מחסור מאוד גדול. אני מאמין שאיראן מצליחים באופן אופרטיבי לנווט להיכן שהם רוצים, אתם באמת חושבים שהמדענים לא יימשיכו לחקור ?! ברור שיעשו, הם נלחמים עבור המדינה שלהם. לכולם היה ברור שבמלחמת 12 הימים זה היה רק ניסיון לפגוע בחלק מהחומר הקיים, אבל לכולם היה ברור שזה לא ישמיד את הרצון. שלא לדבר על איתור החומר הפעיל, או העובדה שהיו משאיות יומים לפני ההפצצה בפורדו שהוציאו דברים מהבונקרים (מהשיחה המוקלטת של רוברט פפה). כולם מבינים הייטב שחיסול מנהיג כזה או אחר הוא לא מה שייפתור את הבעיה, מבני השלטון באו לעמוד בצורה מבוזרת המשך קיום של המדינה והארגונים. אנחנו עדיין רוצים לחלום על משהוא קצר אבל אני לא מאמין שזה ייקרה.  אני מקווה שהמערכות שלנו הפעם יהיו במצב טוב מהקודמים, אני מקווה שהסבל ישפיע על פחות אנשים, אני לא מאמין בפתרון או הצלחה,  אני רק מקווה שהסבל יהיה מועט יותר ממה שאני חושש שיהיה. אני רוצה להאמין שהיכולת של האויב לייצר נשק ולספק אספקה לכוחותיו ייתרסק מהר. אבל אני מבין הייטב של ידי מלחמת הטשה להם כנראה יהיה רוח נשימה מאשר לנו בפן הפוליטי.  אני רוצה להזות להשמדה מוצלחמת של רוח הלחימה אצל הצד השני, אבל אני ריאלי, זה לא ייקרה, זה יהיה כאב ארוך, אני לא מאמין בתקווה שיהיה שלום, שלום זו הזייה , שלום הוא מושג חדש שלא היה קיים, רואים הייטב לאורך השנים מה שווים הסכמי השלום, וזה לא רק אצלנו, אני לא רק חושב על  קלוג-בריאן, על חודייביה , על מולוטוב-רובינטרופ, על הסכמי מינסק. שלום, לדעתי הוא לא משהוא אמיתי זו רק הפסקה זמנית של לחימה. לא לחינם כל הזמן יש הסכמי הפסקות אש או שביתות נשק, לפעמים אפילו הסכמי אי התקפה. והאמת לפעמים אלו מחזיקות קצת מים, לא לחינם את המילה שלום מתרגמים בחלק מהשפות לאי-מלחמה, זה זמן קצר, זו תהדייה, זו הפוגה בין לחימה עד אשר יהיה מספיק כוח לתקוף מחדש ולסיים את המסימה. אפילו הדוגמאות שתמיד מציגים על הצלחה  אני חושב שחוסר ההבנה במחנה שלנו את המשך הלחימה אי ההכרות עם שפות אחרות ועולם המושגים בשפות האחרות. ברגע שתבינו שאנשים מבינים את המילה שלום במושגים אחרים תוכלו לקבל יותר את המצב ולהבין אותו טוב יותר. אז נכון היו לנו תקופת שנראות לנו ארוכות של אי-מלחמה, הנה ראו כמעט 80 שנה שצרפת וגרמניה לא נלחמות בצורה ישירה, טוב , כלכלית גרמניה מעבידה את צרפת, אבל זה לא נראה מו מלחמה, אני חושב שהתקופה הזאת הייתה בין התקופות הארוכות ביותר של אי הלחימה שם, אבל אם זזים מעט רואים כי הייבשת לא שתקה, אם בבלקן, אם באירלנד, אם ברוסיה ואוקראינה. נכון בחלק מהמקרים הם הפסיקו לפני מספר שנים בהסכמים, אבל אני לא רואה את השקט נשמר לעוד הרבה שנים. ספרד ופורטוגל ? הדיקטטורה שם, הייתה, מעין סוג של מלחמה פנימית עד לא מזמן, והיו להם מספר תהפוכות בדרך. צרפת היום ? היא הולכת לאבדון ביחד עם מספר מדינות אחרות בתוך אירופה, וזה המקומות השקטים יותר !. האם שיתוף פעולה עדיף על מלחמה ? ברור ! אבל המציאות היא שגם השיתוף הזה הרבה פעמים הוא ניצול ושלב בין המלחמות,  שלב נוסף. זה כיף לחיות בזמן של אי-לחימה, ובמצב שלא צריכים לחכות ללחימה, זה תענוג, אילו המצב הזה היה ראילי זה יכל להיות ממש טוב, אבל המציאות היא, שזה מגיע לתקופות קצרות ביותר, ואנו בני האדם נידנו לראות את הסבבים הללו שוב ושוב. זה לא שאנחנו טובים והם רעים, זה הטבע האנושי, זו המהות, זה יהיה נהדר לשאוף לאי-מלחמה ואי התכוננות למלחמה, אבל מי שלא מתכונן למלחמה ובורח ממנה, המלחמה תרדוף אחריו ותכניע אותו.

גבורה במלחמה ? גיבורים הם אנשים מתים, גבורה היא לא יותר מיופימיזם למוות ולסבל.

מה מנהיגים רוצים ? מה מדינות רוצות ? אותי השאלה הזאת מצחיקה, מדינה או מנהיג קודם כל רוצים לשמור על שרידות, בהתאם למה שקיים בסיבה שלהם, החלטות בהקשר של מוסריות, או הבטחות לבחירות יגיעו בסוף סולם הערכים הנדרש. קודם כל גם המדינה וגם המנהיג רוצים כוח, לאגור אותו ולהחזיק בו, זה מזכיר לי משפט חכם ששמעתי מאדם חכם, אחד הסמים החזקים ביותר, הוא סם השליטה (באנשים), ולא שונה מסמים אחרים הוא משנה את הנפש ופוגע בה בדיוק כמו כל סם אחר. לפעמים מנהיגים ומדינות יבקשו לקדם אינטרס למדינה, אבל האינטרס הזה יכול להתנגש באינטרסים אחרים, וכך בצורה מאוד פשוטה הבטחות בחירות, מדינות ידודיתיות, החלטות, הסכמים יכולים להתעופף ולשנות מצב. מנהיגים שרוצים להשאר בשלטון ולהחזיק בכוח, נידונים להיות בלתי מוסריים ואכזריים. יהיו מנהיגים שישתמשו בכוח המלחמה בשביל איחוד (כמו ביסמארק) ויהיו כאלה שישתמשו בשביל להשיג משאבים בשביל להיות חזקים יותר, ויהיו כאלה שייתמכו במנהיגים שהם רואים בהם כבלתי מוסריים אבל רק כי אלו הם נגד האוייב הראשי שלהם כפי שהיה במלחמה הקרה. בעולם האמיתי הבטחות הפוליקאים שווה לקליפת השום, בעצם לא! קליפות שום יש להם שימוש ! מנהיגים מנוותים פעולות בהתאם למה שמתקיים בשטח והתאם לאינטרסים הנוכחים שלהם ברגע זה. גם המלחמה הזאת מראה שהבטחות לחוד ומציאות לחוד. ונראה כי שוב פעם קיימות שגיאות גם טקטיות קשות, טרום המלחמה כמו אי גיוס כוח בין לאומי לשמור על המפרץ פתוח, כמו אי הבנייה של צינורות הנפט והגז דרך סעודיה לים האדום, כמו אי הגדלת ייצור הנשק ההגנטי וההתקפי תרום המלחמה. 

בעוד החיילים נלחמים, משאירים את נפשם בשדה הקרב, כל אזרח צריך להלחם להמשיך לקיים את חייו כמה שאפשר, ללמוד, לשמוח, להתחתן, לייצר, לחיות ! לדאוג למשפחות הנלחמים,  בין בשדה הקרב ובין בבית, לעזור להרים את שקיות הקניות לבין לעשות עוד עבודה באוניברסיטה, לקום באוטבוס לאדם העייף מולך גם אם הוא לא כל כך זקן, להמשיך לקנות אצל החנווני הקרוב ולא הרשת, לקנות אצל מוכרי הסדקית, גם אם אלו דברים שלא באמת צריך, לקנות מקומי ולנסוע באוטובסים, להשתמש בשירות של עוטף המזון בשקית ולא לעטוף לבד (ובכך לשמור על מקומו),  לכבד אחד את השני בכביש, נהג להולכי רגל, והפוך, ללכת לפארקים, ואם רואים איזה לכלוך להרים לפח, לתת דוגמא.  להמשיך לחיות. למצוא משמעות אם אין אחת, לקוות למשהוא טוב, למצוא מטרה לעבוד בשבילה ולקבל הנאה מכל רגע שיש.

הפוסט הזה הוא המשך רעיוני לפוסט  ומשתתף בשרביט החם.

יום חמישי, מרץ 12, 2026

מי ששמח ממלחמה לא חווה אחת, מי שמפחד ממלחמה וייסוג יקבל אחת

מספר מילים על המלחמה הזאת,

הרשו לי להגיד שקודם כל אני חושב שזה טוב שחימנאי, והפיקוד הבכיר במשמרות המהפכה חוסלו,אני בדר"כ לא אוהב שדברים כאלה קורים, זה לחץ חיצוני, אבל ברמה האישית זה טוב לי,  הייתי שמח מאוד לראות הרבה אנשי פיקוד בסיג' עולים השמימה, אבל באופן שיראה פורדוקסלי במעט הפריע לי ברמה האישית הפגיעה במטכ"ל האיראני,  וזאת למרות הבנתי מה הם תכננו,  אבל רצונות לחוד והבנה לחוד.

העם האיראני (טוב נו עמים יש שם 80 מעל מיליון איש!) הוא קודם כל עם משכיל מאוד, בעל היסטוריה עשירה מאוד והיסטוריה טרום מוסלמית עשירה מאוד שעדיין נשארה, בשונה ממקומות אחרים באיראן כמות נישואי קרובים מאוד נמוכה יחסית לשכנים שלהם (אבל עדיין קיימת, ואפילו נישואים מאורגנים עדיין קיימים), כמו כן האוכלוסייה מורכבת תרבותית ממבנה אחר (הטרוגני ובשונה מחלק מהאמירויות כלל האוכלוסייה חוצה מעמדות) בשונה ממקומות הקרובים אליהם. וכן ברור כי יש הבדל עצום בין קבוצות אתניות ויישוב עירוני לעומת כפרי, אבל החלוקה לדעתי פחות גסה כמו במקומות קרובים אליהם, זה לא שאין שם אנשים פונדמנטליסטים, בכל מקום יש אותם, ומדברים שקראתי כי קיימים כמעט 23 מיליון תומכים בבסיג' (או משמרות המהפכה) באופן מוצהר, שיהיה ברור אדם תומך או חבר מיליציה לא אומר שהוא נמצא שם בפועל, זה אולי מזכיר את מי שיכול להתגייס אבל מעולם לא התגייס אבל נרשם שיכול לתרום אולי, ולאנשים האלה ישנן משפחות. זה גם לא באמת מפתיע , המהפכה האסלאמית היא חלק מזהה של האנשים, זה לא שונה מאנשים שמרגישים פטריוטים במדינת או מאמינים במשהוא. זה לא שכולם תומכים ואוהבים את זה, זה כנראה דומה למה שקראתי על בריה"מ, או מה שהיה במהלך ה"אביב הערבי" (וכמה שאני חושב שהמושג הזה לא נכון) יש המון שחיים ומנווטים את החיים למרות הקשיים של השלטון וחיי היום יום ( לחיות עם ההפרוטוקולים של הפרימטיביים כך זה מתואר אצל זארה),אנשים לומדים לחיות חיים כפולים, ככה היה תחת שלטון סוני לשיעה, ככה היה ליהודים, וככה היה לאנשים תחת שלטון רודני, ככה התחילה המהפכה בטוניסיה עאשר אדם העלה את עצמו באש כמחאה, ככה התחילה המהפכה בסוריה,  וגם שלא תבינו אותי לא נכון, אני לא מתכוון או מעז לעשות איזה שהיא רומנטיזציה לתקופה של השאה,  אני מודע הייטב להיסטוריה שהייתה תחת השאה, אני גם מודע וזוכר את הראיון בו תיאר שליהודים יש יותר מדי השפעה על השלטון בארה"ב (ב60 דקות לדעתי), הראותנות שלו, אני מודע הייטב למה שהסאוואכ ביחד עם השהרבאני (משטרה עירונית) עשו ואיך דיכאו, לא לחינם האנשים התמרדו כנגדם, אפילו בספר חיי כבוגד הם מתוערים כמתועבים במיוחד, נכון הם לא הרגו כמו אחרי המהפכה, אבל ככה זה בהרבה מהפכות, זה חלק מהמהפכות להוציא להורג את אלו שמסכנים את המהפכה (כמו שהיה בסין למשל) ,  אני באמת לא יודע מה יותר גרוע הבסיג' והג'נדרמיה או השהרבאני ביחד עם סוואכ והג'נדרמיה כלפי האוכלוסייה. כאשר אני קורא ושומע על איראן, ואני כן מתאר וזוכר את ההוצאות ההמוניות להורג לאחר המהפכה, על בתי המשפט של המהפכה האיסלאמית, והנה הג'נדרמיה והשהרבאני אוחדו לכוח אחד, לזרוע, לאיבר של המדינה, אני נזכר בספר ארכיפלג גולאג שקראתי בעבר, ומשום מה זה מזכיר לי הייטב את זה. 

האוכלוסייה סבלה תחת השאה קשות, וכך גם היום, אני כן מאמין שהמלחמה הזאת תגרום לעוד סבל רב, אני מאמין שהמשטר והבסיג' יעשו שפטים באנשים, אני כן מאמין שהשופטים שם יתנהגו עוד יותר גרוע לאנשים מאשר שהם עושים עכשיו,  אבל יש אבל גדול מאוד, מה שאנחנו חלקנו כבר שכחנו או לא למדנו כלל, האיראנים בשונה מאיתנו כבר היו במהלך של לחימה מאוד ארוכה וכואבת, הם למודי מלחמה, בשונה מאיתנו העם שם זוכר את הפצועי מלחמת איראן-עיראק, הלוחמה הכימית והפציעות עדיין מוכרות שם בתרבות, הם מלומדי תוצאות מה שהיה לפני ובמהלך המהפכה האיסלאמית, נכון עברו כבר 40 שנה, אבל זה עדיין קרוב מספיק, והם גם זוכרים הייטב את המלחמה הארורה מול עיראק, ומה היה על ייתומי המלחמה והאנשים שחזרו מהשבי או מהלחימה, איך נשברו, איך משפחתיהם נשברו, אומנם מפתחות הפלסטיק לגן עדן (שחלק טוענים שמעולם לא היו) הוא מיתוס מכונן אבל כמיתוס יכול להיות שזה יצוץ מחדש, שלא תחשבו לרגע שפתאום אנשים יתחילו לאהוב אותנו יותר, אני כן מאמין שהאדם הפשוט ברחוב כנראה לא אכפת לטוב ולרע מאיתנו, כן אני חושב שהאדם הממוצע לא אוהד אותנו במיוחד, אבל באופן כללי זה לא משהוא שמעסיק אותו, כן אני מאמין שהצעירים יכול להיות מעוניינים או אפילו בעדנו, אבל אני מדבר על האדם הממוצע, מי שכבר מתנהל בחייו, לא סטודנט צעיר, אני משער שהאדם הממוצע באיראן יהיה בערך בגילאי ה 32-35, בעל משפחה, שמנסה לנוות את חייו בצורה שצריך לתמוך במשטר בשביל להתקדם או לקבל ויזה, גם אם מאמינים וגם אם לא, הרי מי שלא מביא תמיכה ייתקשה לקבל תעסוקה, ויזה או הזדמנויות, הוא מודע הייטב למעקב של המשטר על האנשים, ההלשנות, והחקירות הפוליטיות,  אבל ישנו חלק שמתעב אותנו באמת, בין אם זה מהתרבות של השלטון, ובין עם זה כי הם סבלו את נחת זרועינו, וזה ברור לכולם, צריך להבין שמרבית התוכן שאנשים יודעים עליינו והמערב מגיע דרך הפריזמה של השלטון ובעלי הכוח, ואיך הוא רוצה להציג אותנו, לדעתי העם שם רוצה קודם כל לחיות את חייו,שיהיה ברור, המלחמה תגרום לאנשים שלא היה להם אכפת ודאגו לחייהם לכאוס ולשנוא אותנו, כי הקשנו על חייהם, צריך להיות ריאלים, אני מאמין אנשים חוששים ממה שהשלטון יעשה להם עכשיו, ושלא לשכוח על כל משפחות האנשים שהם חברי הכוחות הלוחמים, וצריך להבין ששם בדיוק כמו פה, אנשים רוצים להגן על מדינתם ואמונתיהם, מדובר באנשים שאינם שונים מאיתנו ויילחמו להגן על חייהם וצורתם. שלא תבינו איתו לא נכון, יש הבדל בין אנשי כל עיר ועיר, ובין עירוניים לכפריים, האנשים הרחוקים חלקם ימשיכו לחיות את החייהם בסבל המלחמה וסבל החיים תחת העול הכלכלי, הרי אנחנו זוכרים מה היה על הקורדים ואזרים החיים בערי הכפר, גם עכשיו כנראה זה לא יהיה שונה מאוד, שוב זו רק דעתי, אני כן מאמין להשפעה ולכידות גבוהה יותר באזור הספר מאשר בעיר, וברור לי כי החיים בעיר אולי דומים אליינו , אבל מושפעים רבות מהלחצים הכלכליים והחברתיים, הרבה יותר מאשר שאנו מרגישים.

 והאמת כשמסתכלים על טהרן טרום מלחמת 12 הימים או המלחמה הנוכחית, אם לא מסתכלים על מגדל אזאדי, הפסלים והסמלים, אם לא יודעים על כלא אווין (בצפון העיר),  ציורי הקיר שבהתחלה נראים כמו דגל ארצות הברית על הגדר לאורך הכביש, אבל עם גולגולות במקומום כוחבים ופסים שיוצאים ממנו חיילים, או ה us den of espionage (זה מוזיאון כיום בעבר הייתה השגרירות האמריקאית), או התקרה בשוק או ההרים, הרי הייתם יכולים לחשוב שאתם פשוט מבקרים בעיר שכנה שהיא נקייה מאוד, נכון המכוניות נראות טיפה שונות, והמטרו עובד, ויש הפרדה בין נשים לגברים בקרון הראשון והאחרון במטרו, זה לא נראה בדיוק אותו הדבר, אבל שום עיר לא זהה, יש בה מרכיבים שרואים במספר מקומות בו זמנית, או הירוק לבן במקום אדום לבן בכביש,  הבתים לא כזה שונים משלנו (חלק מהבתים היותר ישנים בעי צבע האדמדם כן מאוד ייחודיים אבל בהמון מקומות יש את הצבע הצהוב-חום או הלבן שכל כך כל לזהות כמו אצלנו), ואם נוסעים ברחוב זה נראה כמו כל עיר אצלנו, כל עוד לא מרימים את עיניים יותר מדי גבוהה בגלל השלטים (גם השלטים לא בכל מקום) או ההרים, אבל זה לא כזה שונה. המדרכות, העצים בצד המדרכה, כבישים שלפעמים אין להם מדרכה להולכי רגל (בשתי צדי הכביש), האנשים, אפילו המחווה של היד על החזה לתודה, אלמלא החיג'אבים (שלפעמי חלק מהנשים גם מורידות כחלק מהמחאה) או הניקאבים היה אפשר ממש להאמין שהנה אפשר לדבר בעברית, החנויות, הדוכנים, העומס בכבישים, או האופנועים שנוסעים בין הרכבים כשיש פקקים, יש אפילו KFC מזוייף ! (רק ששם יש אריה )  , נכון שתצטרכו להסתובב עם סטפות של כסף (תרגישו מילונרים לרגע) וכמובן תצרכו לזכור את שתי השיטות של החישוב , אחת רגילה , והטומאן בה מחלקים הכל בעשר (קצת כמו ה lakh בהודו אבל שונה) , שלא לדבר על החלפת הכסף בפינת הרחוב, יש את האיי תנועה הקטנים האלה שמפרידים בין נתיבים בצפון העיר, או כלי הרכב האיראניים והסיניים לעומת אירופאיים,  או המסעדות ברחוב שיושבות ליד המדרכה בדיוק כמו בכל מקום בו יש עירוב שימושים אצלנו או עיר עם חיי ליליה אצלנו, הפרגולות בצבעים השונים מעל הדוכנים, במקומות התיירותיים, הפארקים (שהם נקיים שנות אור מאשר אצלנו) וגם העצים ליד הכבישים, יש אפילו כתובות באנגלית על שלטים (למשל בבזר או על הרחובות) וזה נוח שזה דומה מאוד לאותם הצבעים כמו אצלנו, בשונה ממה שמתארים בתקשורת, לא בכל מקום יש את הציורים והסלוגאנים הנגד מערביים, אבל הם קיימים,  וכן כמובן יש את התעלות החצי פתוחות שנותנות למי הגשמים לרדת (אבל באופן מפתיע לא בכל מקום), או המגרעת(?) ואף אותה התעלה בה שותלים עצים לצדי הכבישים, הבניינים החדשים נראים לא כזה שונה מאיתנו, ובדרום טהרן פתאום רואים את מוכרי הסידקית יושבים על המדרכה,האכול, פה האמת יש שוני חזק , באיראן יש מספר ממתקים ייחודים ופתיחות לטעמים שאצלנו ממש לא מקובל, כמו למשל החומץ במרק (באוש רשתש) או אפילו ג'ורמה סבצי או הפתיחות למאכלים חמוצים (ויש הטעמות ושינויים לכל אזור, וכמובן יש השפעות חיצוניות, יש להם מכשיר שלו הם קוראים סמובר, ראיתי הסבר כי זה השפעה שהגיע אליהם מרוסיה הצארית), אבל יש דברים שקרובים גם לחיך שלנו, ופתאום המדרכה לא כזאת פנסי, ופוגשים בלכלוך, ליד הכספומטים רואים את הניירות בדיוק כמו אצלנו, הקטנועים החונים על המדרכה או האנשים המבקשים נדבות ברחובות,  או מוכרי השטויות ליד הכביש, בדומה למה שקורה אצלנו בפריפריה, אנשים מנסים לשרוד, ולא רחוק משם מקום חנויות סגורות, השוק החצי ריק, וטהרן נראתה מאוד יפיפה בצורתה שלה.אגם מהרלו ? הוא מזכיר משהוא מהאגדות (זה ממש ליד שיראז) , הצבע של המלח והאור נותן את הגוון הורדרד לאגם, סופת האבק בקרימנשה ? זה משהוא שנראה מהנגב, הגרפיטי בצדדים, בקרימנשה זה ממש נראה משהוא קרוב, כולל צבע החול על הקירות.

נחזור לעניין הלחץ החיצוני להחליף שלטון, מזכיר לי את ההפיכות והניסונות במקומות אחרים, זה מפחיד, זה יכול לייצר עיראק או לוב חדשים, לאומנות תצמח מאוד מהר, זה היה בגרמניה לאחר מלחמת העולם הראשונה, אני חושב שזה תרם להפלת פארוק במצריים (ביחד עם המפלה ב 48'), זה קרה ברוסיה הצארית, אני חושש ונקבל יותר כעס שלא היה ואפילו אהדה לשלטון הקיים, הרי תמיד עדיף רוע מוכר מאשר רוע זר, ולא לחינם אנשים ככל הנראה לא יישמחו לקבל שלטון חדש, במיוחד עם זה מגיע בלחץ של אחרים, והנה דוגמא ממש מאיראן, אחרי המהפכה טייסים רבים איראנים הוגלו, כאשר התחילה מלחמת איראן-עיראק אז רבים התנדבו להלחם! , פה יהיה כנראה אותו הדבר, אנשים שנראו כמתנגדי משטר ייתכן וייחצו את הקווים, ויהפכו למגנים, בזמנו קראתי משפט באיזה ספר שתיאר איך אדם שהיה פושע אמר, אני אולי שונא את המשטר, אבל אני אוהב את האדמה הזאת יותר מאשר שאני שונא את המשטר שלי, הרי המהפכה האסלאמית הייתה על ידי עזרה של זרים (כן אש"פ היו זרים , גם תנועות השמאל שעזרו וסייעו להלחם בשאה) נכון המהפכה האיסלאמית הייתה דומה בחלקה למהפכה עממית אחרות עם שינויים (ואני ישר נזכר במהפכה הניקורגואית הפליפינית הפרטוגזית והרוסית אבל המהפכה האיראנית היא מאוד ייחודית)  , גם השאה ב 1953 היה בלחץ המעצמות,כלומר הוא כבר היה מונארך המעצמות איפשרו לו לאסוף כוח נוסף, אתם זוכרים שאיראן כבר הייתה מונריה חוקתית , נכון ?  וראינו איזה כוח היה צריך על מנת לחזיק את השאה, לגבי המונכריה החוקתית לפני כן ? זו שאלה מעניינת,  לי נראה שבאיראן לפחות אנשים קודם כל רוצים לחיות את חייהם, ולמרות שהשלטון מלמד אנשים להראות שיש שנאה הם רוצים פשוט לחיות את החייהם, אני באמת הייתי רוצה שיהיה שם משהוא שהעם עצמו יוכל להתחבר לשלטון , וגם לא לסבול ולא לגרום סבל, אני לא מאמין שהחלפת שלטון לשלטון יציב ומקובל תוכל להתבצע בכוח חיצוני, זה חייב להיות פנימי ומקובל, גם אם יהיה אלים, זה חייב להיות פנימי ללא השפעה חיצונית.
אני אינני מאמין בחזרה של העם לזורואסטיה, כי השיעה כבר נמצא כחלק עיקרי מהזהות והתרבות, ייתכן והשלטון הדתי יוחלש בדומה למה שהיה בתורקיה בתחילת המאה ה20,לגבי בבחירת אייתולה חדש ע"י כוח חיצוני, זה די מגוכך אייטולה הוא קודם כל מוביל דתי שיעי, לא איזה פקיד נבחר ששולט, מדובר על בערך כמו שאיזה שהיא מדינה תגיד מי האפיפיור החדש יהיה. צריך להבין שהשיעה היא כבר חלק מהתרבות האיראנית , זה חלק מהזהות כרגע, למרות שיש רבים שרואים בזה כמשהוא חיצוני, אבל המציאות היא שהיעה היא חלק עיקרי מאיראן, בדיוק כמו שנצרות לארה"ב, אנשים לא באמת חושבים או מרגישים זאת בארה"ב אבל זה בנויי על זה, שבוע העבודה , ימי החופש, השפה והתרבות אולם הנצרות חלשה הרבה יות מהשיעה באיראן, המסגדים מתוחזקים, ואנשים מבקרים בהם כמסגדים, האיסלאם הוא באופן כללי הוא חלק מהתרבות והזהות, וכל ניסיון חיצוני למחוק זאת יהיה מגוכח , שלא לדבר על זה שבשיעה בדומה ליהדות יש היסטוריה של הסתרה וניסיון להלחם כאשר יש לחץ חיצוני (מה שהיה עם הסונים). אני גם לא באמת מאמין בריסוק הכוח והמבנה הצבאי באיראן.  אני משאר כי קיימת ייתירות אירגונית, כי קיימים מערכות מבוזרות שיאפשרו את המשך הפיקוד לאורך זמן גם ב IRGC וגם בצבא האיראני, אני מאמין שה IRGC בנויי יותר כמו החיזבאללה, והסרת שדרת הפיקוד לא משמידה את הארגון, פשוט מקדמת אנשים מעלה, ואם אנחנו מכירים ארגונים, בדרך כלל אנשים נתקעים במקום אם הם איימו על מנהיגים מעליהם. אני כן מאמין שהIRGC לא יפורק בקלות, אני חושב שצריך ירידה של מאות אלפי אנשי מהכוח הצבאי בשביל לפרק את זה , וזה לא משהוא שיכול להתקיים בקלות. לגבי הכוח הצבאי, אני חושב שלאיראן בשונה מארה"ב יש ייתרון פה, הם נלחמים במגרש הביתי שלהם, כבר כרגע יש להם ייצור פנימי אזרחי של מכוניות , אופנועים וכלי נשק פשוטים , אבל בעבר הם בנו מסוק, והם מתחזקים F4 ולמדו לבנות דברים לבד, המלחמה הזאת יכולה לייצר MIC כמו שהיה בארה"ב במהלך מלחמת העולם השנייה, בארה"ב לעומת זאת אני לא רואה צמיכה מחדש וייצור מוגבר של ה MIC כי בשונה מאיראן אין את המכה הפסיכולגית של נלחמים על הבית, מה שהיה אחרי פרל הרבור והפלישה לאלסקה זה לא מה שיש עכשיו. שלא לדבר על הייכולת של להפוך כלי רכב אזרחיים לנשק על ידי איראן (ואת זה ראיינו בלוב בצורה מצויינת, ונראה לי גם בעיראק). אני לא מאמין במקרה של ייפן או גרמניה שיוכל לחזור על עצמו פה, מדובר באכלוסיות שונות מדי, חברתית ודתית, אני חושב שמה שהיה בייפן זה היה יחודי מדי, וגם אז זה הגיע לאחר שהשלטון המרכזי הודיע על הפסקה, אילו לא היה מודיע אלו היו ממשיכים להלחם, אולי באמת יש דמיון בכוח הדתי בן ייפן לבן איראן , אבל זו כנראה רק משאלת לב, בגמרניה ? אפילו עם התוכנית, השנאה לא נמחכה, והם צריכים עד היום ללמד את הדור החדש למנוע את תעויות העבר, אני לא רואה את זה קורה בשום מקום פרט לגרמניה, מדובר במודל חברתי מאוד מיוחד שהיה שם, שאני חושב שהוא מאוד ייחודי.

האם יש ייתרונות לפתוח במלחמה בתנאים שלך ? אני מאמין שכן, נטו בצורה מושכלת, כשגורם ההפתעה שלך, אבל זה כמובן כל עוד דאגת לאספקה, לייצור נשק ואחזקת צירי אספקה לטווח ארוך, במלחמה תמיד דברים יתפקששו, תמיד צריך שתיהיה ייתירות, וצריך להניח שדברים לא יילכו כמו שתכננת, לי אישית יש שן אישית בזה שחימינאי ועוזריו יעלו השמימה, אבל, אני מאוד מקווה שהתכוננו כמו שצריך, ושכלל המערכות שצריכות לתפקד (כמו ייצור אחזקה ולוגיסטיקה מתפקדים כמו שצריך).

אני מבין מדוע המלחמה התחילה, אני משער איך היא בערך תגמר (בהפסקת אש קרובה, ללא נפילת המשטר), אבל אני אפילו לא יכול לתאר מה יהיו התוצאות, 

אסיים במשפט משפט שקראתי פעם, מי ששמח ממלחמה לא חווה אחת, מי שמפחד ממלחמה וייסוג יקבל אחת.

ספרים שראוי לקרוא, אבל קצת קשים: 

ארכיפלג גולג, בו האמת נתקלתי פעם כאשר סיירתי באחד מחנויות הספרים, לא הכרתי את הנושא לפני כן, והתחלתי לקרוא, לאחר מכן חזרתי לזה לאחר מספר שנים שוב פעם. מה לי ולתרבות הזאת ? אבל זה נתן לי להבין משהוא על אכלוסייה תחת שלטון רודני. 
White Torture.     978-0861545506 ,הספר הזה פחות ממליץ לקרוא למי שלא נתקל בעדויות של אנשים שעברו שבי או כלא במקומות איראן, בריה"מ או סין. פסיכולגית , זה נשמע קשה ויכול לזעזע קשות לחלק מהאנשים.

חיי כבוגד. 1-921215-50-X , הספר באופן מפתיע הוא מאוד קל לקריאה, מדובר בספר מאוד קצר, אבל קראתי אותו בפחות מיממה (בפעם השנייה שקראתי),  בו למשל למדתי שהם היו קוראים לאזעקות של התקפות הטילים צבע אדום, שזה מפתיע במקצת.

The Uncaged Sky: My 804 Days in an Iranian Prison

ברור לי המבט ממנו הדברים האלה נכתבו, וגם החששות כלפיהם, אבל זה בסיס לחלק מדעותי.

לגבי הנקודה של אש"פ ממליץ לקרוא או לצפות מה קרה למשלחת הישראלית אחרי המהפכה, הסיפור שם היה מאוד מעניין ומפתיע.

אני מבין שייפגעו בלתי מעורבים מכל הצדדים, שייפגעו אנשים ויהיה כאב גדול יותר, והעובדה הזאת היא מאוד מצערת.

יום ראשון, ינואר 18, 2026

מתברר שלעיריות יש אפשרות לסייע עם לקויי ראייה

שוחחתי עם חבר בעל לקות ראייה היום, והוא סיפר לי כי מתברר שבחלק מהעיריות , שירותי הרווחה יכולים לעזור עם מתנדב שמסייע עם נסיעה בתחבורה ציברית וקניות. 

נכון שלחלק מהאנשים נשמע שנסיעה בתחבורה ציבורית, היא לא משהוא שדורש סייוע, הרי זה לא כזה מסובך, הרי מסתדרים מצויין, אבל בפועל, לפעמים אין הודעה קולית כמו שצריך, הרבה פעמים ההודעה על התחנה הקרובה לא נשמעת הייטב, ולפעמים באיחור או בהקדמה, קיימת גם בעייה כשיש אזעקות, ממה שהוא סיפר לי שיש בעייה גם בקנייה בחננויות הגדולות בהם יש את הצגים הדיגיטליים, שאותם צריך לראות בשביל לזכור את המחיר (אם זה יישתנה בקופה למשל , או יופיע בצורה הלא נכונה).האמת חבל שלא יידעתי על אפשרויות ההתנדבות הללו , וחבל, פעם יש סיכויי מאוד גבוהה שהיתי הולך להתנדב שם כמו שבעבר התנדבתי למקומות אחרים.
 
בעוד אני לא אתנדב לפרוייקט הזה בתקופה הקרובה זה די בטוח (כי אני לא יכול מפאת זמן), אבל אני די בטוח שיהיו אחרים שיכול להיות שיוכלו, ואולי בשנה הבאה אוחל להתנדב לזהף לכו תדעו.
 
ואני חייב לציין שזה מדהים שזה נעשה דרך הרווחה על מנת לסייע לאנשים. 

יום שלישי, דצמבר 09, 2025

לא צריך להאמין במדע או במדענים, זה מגוכח, כל אדם העוסק במדע ומבקש שיאמינו במדע הוא שרלטן ולא יותר מזה.

מדע זה לא דת, מדענים הם לא כוהנים, הכל ניתן וצריך להבחן, לא מאמינים לא במדע ולא במדענים, כולם בני אדם, לכולם יש חסרונות כי הם בני אדם.

זו היא התייחסות לכתבה Why being open about science can make people trust it less, and what to do about it של Byron Hyde בהקשר של https://link.springer.com/article/10.1007/s11186-025-09635-1.
 
ישנן מספר נקודות שהועלו, ומספר מסקנות שהכותב מעלה שפשוט מעלות בי חלחלה.

נקודה אחת: העובדה שאנשים האמינו פחות בדבריו של רופא לאחר שגילו כי יש לו קשר לחברת תרופות, הכותב מציע להסתיר את המידע הזה. 

הרשו לי לומר זו טענה שמעבירה בי חלחלה, לאנשים יש סיבה להאמין פחות לדבריו של אדם לאחר שהם מגלים כי קיים קשר עיסקי או מקצועי בין נותן השירות לבין חברה עיסקית, להסתיר את זה יהיה פעמים רבות עבודה נגד המוסכמות ואפילו נגד החוק, זה בדיוק למה כותבים ומזכירים את הקשרים העיסקיים של חוקר במהלך כתיבת מחקר, זה למה שופט נדרש להודיע על ניגודי עניינים, זה למה מהנדס מחוייב להודיע על ניגוד עניינים לפני מתן תזכיר, זה אותו הדבר. ההצעה להסתיר את המידע פוגעת בניקיון הכפיים של אנשים.נכון היו שם טענות נוספות , אבל זה מה שעצבן אותי אישית.

כן יש חוקרים שהם מושחתים, יש חוקרים שהם בעלי ניגודי עניינים, הסתרת המידע הזאת רצוייה שתהיה אסורה ברמת הפרקטיקות. צריכים להשתמש בשיטה המדעית, לבחון ולנסות לשבור או להכיח דברים, ולא פשוט להאמין בטענות באמונה עיוורת.

רופא צריך לתת את כלל המידע, גם החיובי וגם השלילי, צריך להתאים את הטיפול לחולה, צריך להתייחס לכלל המערכות, על מנת לספק את הטיפול הראויי לחולה, לדעתי הרופא לא אמור לספק את הצרכים של חברות מסחריות, או יותר גרוע להתייחס לצרכים כלכליים של תאגיד על פני החולה, לדעתי ושמעתי על מקרים כאלה, בזמנו קראתי על רופא שאמר למטופל כי הוא צריך טיפול X , הטיפול מאוד ייקר, אבל טיפול Y שהוא ייקר פחות אבל הוא יהיה נגיש עבורו, הסביר משמעויות של כל טיפול לחולה ונתן לחולה להחליט מה יהיה, ככה זה צריך להתקיים לדעתי וככה אני חושב שזה צריך להיות.

לדעתי לא צריך להאמין במדע או במדענים, זה מגוכח, כל אדם העוסק במדע ומבקש שיאמינו במדע הוא שרלטן ולא יותר מזה. ישנה השיטה המדעית ,זה החלק החשוב שאפשר להאמין בו, השאר ? אליטזים טהור, כולם טועים, כולם עושים טעויות, אנחנו מתקנים שיטות וגישות לאחר שאנחנו מגלים בעיות, אבל להאמין לאדם רק כי הוא רופא-חוקר-מהנדס ? תגידו התחלקתם על השכל ! ואם רופא יגיד לכם שזה בטוח לקחת טיפול או לקפוץ מהגג גם תעשו את זה ?!

ישנם אנשים בעלי ניגודי אינטרסים שצריך לטפל בנושא הזה, הרבה פעמים יש מחקרים שבאו לדחוף אג'נדה , הרבה פעמים היו גם אנשים בעלי ניגודי עניינים, שטענו דברים ,והיו אנשים שזייפו ויחרטטו, הרי אתם שמעתם על הרופאים שהשתפפו ואמרו שזה בסדר לעשן , נכון ? שלבטומיה זה תהליך נכון, המחקר על ה MMR של וויקפילד ייש עוד רבים אחרים, למי שבא ויגיד שאסור להזכיר את הדברים הללו, שזה התנגדות לחיסונים להתייחס למחקרים ולטענות האלה ולשפוט אותם זה אנטי מדעי , אתם בדיוק הבעיה, או שמתייחסים באופן שווה לכולם, ובוחנים את כולם באותם הכלים (כולם צריכים להבחן) או שאנחנו מתייחסים לכולם כקדושים ואסור לבחון איש (כולל את וייפילד ודומיו). בואו ניקח לדוגמה את הסיפור של הטענה שקיים קשר בין חיסוני ה TDaP וסכרת מסוג אחד משנת 2008 , והפרחתה (למשל DOI: 10.1056/NEJMoa032665 אפשר גם https://www.frontiersin.org/articles/10.3389/fimmu.2021.667889/full ) זו דוגמא מושלמת למה אסור "להאמין" למדע, כי במידע ונרצה להאמין אז אף אדם לא היה אמור לבדוק את הממצאים והיה מוצא כי לא הצליחו לשחזר את המידע וכי היו טעויות במחקר, הרי במידה והיינו מאמינים אסור היה להמשיך לתת את החיסון הזה וחיסונים דומים כי הנה יש לנו בדיקה שמארת סיכון למחלה קשה.

מי שחושב שלהזכיר את המחקר של ויקיפילד זה התנגדות לחיסונים או אנטי מדעי, הוא נופל בדיוק לנוהג הכתי (כמו כת) של אמונה עיוורת, מה לעשות , חולק מהחוקרים חרטטנים,וכל מחקר, כן,  כל מחקר צריך לעבור ביקורת עמיתים ולהבחן פעם אחר פעם, כן דברים שהיו "ידועים" ומובנים צריכים לעבור שינוי כאשר יש מידע חדש בנושא שלהם, זה חלק מהשיטה המדעית.וכן כל מחקר, כל חיסון צריך להבדק אם יש בעייה כל שהיא או מידע חדש, אין דבר כזה "אנחנו לא מכירים משהוא שיכול לגרום לבעייה" או זה בטוח כי אנחנו משתמשים בזה המון זמן, הכל צריך להבחן, וכן מטופלים צריכים לקבל את כל המידע שיש, את כל הסיכונים וכל הסיכויים לסיכונים. ויפילד ואחרים נטפסו בגלל שבדקו אותם, ובאותו האופן צריכים לבדוק את כולם, ויקפילד הוא לא יוצא דופן הוא אדם בדיוק כמו האחרים.

האומנה העיוורת שדחפו פה בכתבה, היא בדיוק הסיבה למה לאנשים יש אמון שלילי במערך הרפואה אצלנו בארץ, זה למה אנשים חוששים להתחסן מחצבת שזו אחת המחלות הנוראיות ביותר לדעתי (בגלל איפוס המערכת החיסונית ובגלל איך שהיא מתפשטת מהר), זה למה אנשים חוששים מה IPV כאשר דחפו להם OPV במשך שנים והסתירו את הבעיות שהיו איתם, ועכשיו שזה צץ אנשים חוששים וזה לא שזה ללא סיבה (לדעתי ה IPV בעל הרבה פחות סיכונים מאשר ה OPV). החשש הוא טבעי לחלוטין והוא גם צודק, האמון נמחק לחלוטין בגלל הסתרה וכפייה שהייתה פה.

זה למה חייבים לספר את האמת, אסור להסתיר, לתת את הכל ולעדכן מידע ישן.

נ.ב. אני מפחד אחו שילינג ממה שהחצבת עושה, למה ? כי היא מאפסת את המצב החיסוני שלנו זה פחד אלוהים. כל מני אנשים שצועקים להאמין במדע, לסמוך עליהם כי הם בעלי סמכות מחזירים את המחלה הזאת ורבות אחרות לכאן.
 
עריכה: כאשר הזכרתי את הנושא של הסתרה וכפייה, אני מדבר על פרשת ה"מדיקו לגלית,ההתעלמות מחלק גדול מההדעות על תופעות לוואי במהלך הקורונה אשר מבקר המדינה בדק (המדיקו לגלית לא נבדקה ממה שידוע לי), ניסוי עומר ב, הניסויים בהרצפלד, אני מדבר על הכפייה שהייתה במהלך שנות הקורונה במדינה ובמדינות אחרות אני זוכר ציטוט שיש צורך לאמלל את החיים של אנשים וועוד אחד שרצה לגרום להורים לריב בינם לבין עצמם.

יום שלישי, אוגוסט 19, 2025

לא הכל זה קונספירציות לפעמים מדובר על חוסר ברגולציה ובטיחות במערכות.

ראיתי את הכתבה בארס טכניקה לגבי ויפי ו 5G, הכתבה מעבירה ביקורת על RFK והמסמך שלו, ועל הטענות כי יש לחקור השפעות WiFi ו 5G על בעיות בריאותיות.

עד לפני מספר שנים , אני  אישית הייתי פשוט צוחק על הטענות הללו, ולא נותן להם שום חשיבות, אולם לאחר שכבר ראיתי מחקר שקישר בין קרינה בלתי מייננת כגורם מחולל מחלה וכן . כמו כן לא מזמן נתקלתי בטענה כי המשדרים של 5G למשל לא עברו בחינות בטיחות, עכשיו זה לא שהטכנלוגיה לא נבדקה, אני מדבר ספציפית על עוצמות הציוד ביחד צורת העברת המידע,

לפני שאנשים מתחילים לצחוק ולטעון מאמינים בתאוריות קונספירציה ופרופוגדה , מספיק להזכר בתמונה האלמותית מסוף המאה ה 19 (An Unrestrained Demon Illustration) אני לא מקשר לתמונה בגלל בעיות רישוי של התמונה אבל אפשר לראותה בחיפוש מהיר.

 של אנשים שלא רצו חוטי חשמל באזור שלהם, איך הרבה אנשים בדור שלנו צוחקים עליהם, אבל כאשר רואים ומבינים כי לא הייתה רגולציה נאותה בתקופה ההיא, והצורה בה באמת חוקי חשמל היו מחוברים בצורה שלא הייתה מתקבלת על הדעת היום מתחילים להבין ולהתייחס לטענות של האנשים הללו בצורה שונה.

מספר תמונות מסוף המאה ה 19 ותחילת המאה ה 20 :

https://www.flickr.com/photos/tekniskamuseet/6838150900/in/set-72157629589461917
https://www.flickr.com/photos/tekniskamuseet/6981813745/in/set-72157629583341315

נכון שזה משנה את התייחסות לנושא ? ובוא לא נשכח את כלל מקרי ההתחשמלות והשריפות שהיו בגלל אי הבנה וחוסר ברגולציה.

האמת לדעתי אנחנו במצב לא כזה רחוק מהדברים הללו, גם היום בתחומי השידור והאפנון. אנחנו סומכים שהכל יהיה בסדר, כי יש לנו טכנולוגיה (דומה) שבדקנו וחחקרנו עשרות שנים, ובגלל יהירות אנחנו מסרבים לבדוק מה אנשים אומרים.

למעשה יש אפילו אתרים שצוחקים על אנשים שחוששים ממערכות שונות בגלל סיבותיהם, כמו למשל הכתבה הזאת ,  אבל האמת, בגלל יהרות לדעתי אנחנו לא בוחנים מספיק שינויים, אני אומר זאת למרות שיש רגולציה של ה FCC ו ה ICNIRP למשל, אבל לדעתי הם לא מבצעים ודורשים מספיק בדיקות בטיחות ורגולציה, למה אני אומר את זה ? כי אין דרישה לבדיקות ואימות בטיחות בכל יצאת גרסת תוכנה חדשה של כל ייצרן מודם שמשדר מידע, בהרבה תחומים מספיק לקבל אישור למערכת השידור הראשונית, ולאחר מכן, מוציאים עדכונים ללא דרישת בדיקות רגולטריות מחדש, לדעתי האישית כל ייצרן צריך להיות מחוייב על ידי הרשויות להוכיח כי הציוד שהוא ייצר ועובד בצרה שהוא עובד איתה בטוח לשימוש ע"י בדיקות in-vivo, לגבי הטענה כי לעשות ניסוי ביצורים חיים על מנת לבדוק ציוד זה לא אתי, אני מתנגד לזה, ועדיף למצוא את זה מוקדם מאשר מאוחר כמו שהיה לנו עם התלומיד. אם יש שינוי של האות (beamforming) אני טוען שאם לא נעשה מבחן בטיחות על הצורה החדשה, אסור לטעון כי מדובר במערכת שאיננה פוגעת במערכות אחרות או פוגעת במעכות ביולוגיות.לדעתי  כל שינוי מחייב לבצע את כלל מערכות הבדיקה מהתחלה. אני מתנגד לטענה שכל עוד משהוא לא נמצא מסוכן הוא בטוח בתחומי ההנדסה, המצב אמור להיות הפוך, רק אם וודאונו ומצאנו כי מדובר במערכת בטוחה , רק אז אפשר להשתמש בה, אנחנו צריכים הרבה יותר בדיקות ורגולציה, גם אם זה ייגרום לתהליכים להיות איטיים יותר. דוגמא ללמה צריך לבצע בדיקות מחדש זה הסיפור עם תרופות הלב, כאשר הייצרן החליף את מבנה התרופה (שכבר אושרה בעבר) אבל אחרי ההחלפה התגלה שהשינויי גרם לבעיות אצל חולי הלב, כן אני יודע ששידורי רדיו שונים מתגובות פרמצפטיות, הנקודה פה היא הפעולה ררגולטריות שלא התבצעה.

ככו למשל את ההפרעות שמכשירי ה 2G הראשונים עשו לציוד רפואי למשל ? https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S2090123216300248 ,

למעשה עד שנתקלתי ב https://www.nih.gov/news-events/news-releases/high-exposure-radio-frequency-radiation-associated-cancer-male-rats , הייתי מתעלם ממרבית הטענות על השפעת קרינה אלקטרומגנטית בעוצמות נמוכות, כן אני יודע שזה מדבר על 3G ובעוצמת שהן אולי הזויות אילו היו משדודרות לבני אדם, אבל הייתי מבטל גם את זה, כן אני יודע שזה לא 5G או ויפי, הנקודה היא שהייתי מבטל טענות בהנף יד, עכשיו , באו לא נשלה את עצמנו, גם אור שמש בסופו של יום הוא קרינה אלקטרו-מגנטית, ובעוצמות מסויימות כאשר הוא מיין הוא מסרטן (אני יודע ש5G לא מיינן) אבל כאשר יש חום ייתר מהשמש יש נזק לרקמות, וכאשר יש פגיעה טרמית גם אז יש נזק לרקמות אבל מסוג אחר, אבל יש פה עניין של עוצמות ואורך גל, זה לא תשובה אחת וזהוא. להבנתי קיימים שני מסלולים עיקריים לייצר נזק לרקמה, ע"י חימום וע"י ינון, אבל העובדה שאני לא מכיר ולא מבין , לא אומר שזה אמין ובטוח, אנחנו צריכים לבחון את הנושא ורק לאחר שעשינו ניסויים וקיבלנו מידע להתחיל לדבר על התוצאות.

וכן אני זוכר גם את הסיפור ב https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0891061816000053 וכן אנ יודע שהיו אנשים שטענו שהמחקר הזה לא היה רציני.


אני מאמין שאנחנו צריכים לחזור לחקור כל דבר, ולבדוק את מה שאנחנו חושבים שאנחנו יודעים, לא לבדוק את האפנונים, התדרים ועוצמות ולטעון שהמערכות בטוחות בלי שום סכנה, מגוכך בדיוק כמו הטענה ששידור WiFi ב 2.4 גה"צ משנה DNA אנושי (לפי הבנתי אין שם מספיק עוצמה בשביל לשבור DNA בכלל). אבל ולמרות דאת מתברר שזה פוגע ברקמות של זבובים ( doi.org/10.3390/cells11244036 ) עכשיו, אני מבין שהרבה ישמחו מזה שבאמצעות ויפי עם שינויים כלים נפתר מזבובים זה נקודה שמעודדת את הטענה של RFK שצריך לבדוק דברים.


עכשיו למה אני אומר שצריך לחקור, למרות שאני לא מקבל את העבודה כי יכול להיות שינוי DNA בעוצמות הללו, כי יכולים להיות תהליכים שאנחנו לא מכירים, והשפעות אחרות מסוכנות לא פחות, לא לחינם עדיין מבצעים מחקרי בטיחות בהקשר של WiFi עדיין.

עברתי לי על המטה מאמר מ https://www.researchgate.net/publication/361803345_Wi-Fi_technology_and_human_health_impact_a_brief_review_of_current_knowledge
 , ואמנם זה די מאשר את ההטיות שלי, אני עדיין משאיר ראש פתוח.

האם אני מאמין ששידורי רדיו יכולים לגרום לסרטן או אוטיזם ? האמת לא, האם זה אומר שאני חושב שלא צריך לבצע מחקרי בטיחות על כל רכיב ועל המערכת ביחד , ממש לא. העובדה שאני מאמין במשהוא לא הופך את האמונה שלי למשהוא נכון עובדתית, אמונה , כמו שהיא , איננה מבוססת עובדות.

עכשיו בנושאי סרטן ואוטיזם, אני אישית למרות שיצא לי לתקשר אם מספר אנשים בעלי אוטיזם , לא נכנסתי לתחום המחקרי של זה, אבל מסיבות היסטוריות אני כן מבין שהשפעות סביבתיות יכולות לגרום לשינויים, כמו למשל זיהום אוויר שיכול לגרום לירידה קוגניטיבית או מומים מולדים, אני זוכר הייטב את הסיפור שאנשים היו מחברים את הבעיות הרפאויות שהיו בבית ספר מסויים בדרום לשידורי רדיו (היו באזור הרבה תחנות ממסר) ,בהתחלה האשימו את ה וי-פי,  אבל מה, מתברר שבית הספר היה צמוד לפסי הרכבת, שמובילים חומרים מסוכנים במשך שנים, וגם נמצא כי היו חריגות שידור מהמותר (וזו בדיוק למה אני אומר שצריך לבדוק כל ציוד), היו 32 מיליגאוס באחד מהחדרים בבית הספר במסדרון היו 23 ובכיתות 11 כאשר התקן הוא 4 מיליגאוס, יש שטענו שזה היה בגלל המטח הגבוהה, לדעתי אין סיכויי שהיה שום קשר לויפי או משהוא דומה, אבל משם התחילו ,זה בדיוק למה אנחנו צריכים לבדוק כל דבר, כי אם בודקים לפעמים נמצא את הסיבה האמיתית לבעייה ולא מה שאדם כל שהוא חושב שזה הסיבה, לא היה שום קשר לויפי אבל ככל הנראה היה קשר לקווי המתח הגבוהה ופסי הרכבת. גם הסיפור המפורסם שהרכב לא מניע אם קונים גלידה מסויימת, כאשר מתחילים לחקור מגלים את הסיבות האמיתיות לדברים שלפעמים לא באמת מה שחשבנו שהן.
.
לסיכום ראוי שלא נתעלם מחששות וטענות של אנשים, רק כי אנחנו לא מאמינים שהטענות שלהם הן אמיתיות, גם מדובר באנשים שהם בעייתים או נראים לנו שהם מדברים שטויות.

לקריאה נוספת: https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC9287836/.

בעיות התפתחותיות אצל תינוקות לאחר חשיפה לקרינה בלתי מיינת - https://assets.cureus.com/uploads/original_article/pdf/381425/20250809-203677-2re0fh.pdf (המחקר הזה יחסית חדש, וייתכן ויימשך החוצה, אני מציג אותו כדאי להראות, שלמרות שאני לא מאמין במשהוא, אני עדיין מתייחס למקורות שמערערים על הבנתי/דעתי).

הסיפור עם הסרטן בבית הספר: https://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4590567,00.html

עריכה: ברור שיש הבדל בין קרינה מייננת ללא מיינת.

יום שני, יוני 02, 2025

שכירות מול בעלות דירה, הסרטון של כאן לגבי בעלות על דיור לעומת שכירות רק מדגים עד כמה הערוץ הזה לא שווה לבזבז זמן עליו, מבצעים השוואה שאיננה נכונה ומתעלמים מהפיל שבחדר שהוא הזדקנות האכלוסייה.

בשרביט החם העלו נושא, צפיתי בסרטון לאחר שבדר"כ אני נמנע בצפייה בסרטונים וכתבות מהערוצים הללו, אינני מחזיק טלוויזיה בביתי מעל עשור, ואני גם בדר"כ נמנע מצריכת תוכן המונים ממקורות לא מבוססים כמו אלו, אם כבר לצרוך אני ממליץ על NPR ו PBS , במיוחד על סדרות NOVA וגם קצת חומר דוקומנטרי מdw, לערוץ 1 המקורי היה תוכן אמין הרבה מאוד פעמים, אבל היום כאן זה לא זה פשוט.
 
אז באו נתחיל מההשוואה שלהם, קודם כל אני חושב שזה בדיחה גסה להשוות את כלל ארצות הברית לעומת ישראל מבחינת דיור, מדובר על אזור ענק גאוגרפי וכלכלי, מה שנכון לטקסס אינו נכון לניו ג'רסי או לאלסקה או לקליפורניה. מגבלות המקום שישראל סובלת מהם פשוט לא קיימים באותו האופן בארצות הברית , בישראל גם קיים שוני של צפיפות אכלוסין ומגבלות ביטחוניות המשפיעות על אזורי מגורים, לכן קודם כל ההשוואה הזאת איננה נכונה.
 
באופן כללי עבור שנת 2023 בארה"ב היה ל 65.3% (מקור)  (מקור נוסף טען כי זה היה 65.7) בעוד בתקופה הדומה לישראל היה בערך 70.8% (לפי הלמ"ס) ישנן מקורות אחרים הטוענים כי אחוז בעלי הדירות ל 2023 נע באזור ה 64% אבל אני חושב שראוי להתייחס יותר לטענה של הלמ"ס.

בארצות הברית לאותה התקופה היה בממוצה 0.2% חסרי בית ללילה אחת לעומת 0.04% בישראל. יש לציין שהצורה בה מגדירים חסר בית בארצות הברית שונה מעט מהצורות הקיימות בישראל, כמו כן יש התייחסות לטענה של האגודה לזכויות האזרח שכמות חסרי הבית האמיתית היא כמעט 30K (קישור עם מקור מידע) , המשפט המדוייק שלהם הוא "ההערכה היא כי בישראל ישנם בין 3,000 ל-30,000 אנשים חסרי בית. אין נתונים סטטיסטים מהימנים לגבי ההיקף הכולל של האוכלוסייה. מספרים כאלה הם עניין פוליטי ותלוי הגדרה" (עד כמה שאני מבין מדובר על מספר הלוקח בחשבון את המסתננים וחסרי המעמד והאנשים שלמרות שהם חיים בתוך דירה, הדירה מסוכנת להם ואין להם אפשרות אחרת). במאמר של האגודה לזכויות האזרח מבדילים בין המושג דר רחוב לבין חסר בית, ומסבירים את ההבדלים ומשווים להגדרות של ארצות הברית. במידה ולוקחים את המספר של האגודה לזכויות האזרח אז אחוז חסרי הבית בישראל עולה ל0.3%. ע"פ מאמר שפרסם עו"ד גיל גן-מור, ראש תחום הזכות לדיור באגודה לזכויות האזרח בישראל המשפחות המוציאות 40% מהשכר הפנויי שלהם על שכר דירה נמצאים על הרצף לדרות רחוב בעקבות מחלה או הוצאה בלתי צפוייה.

אני רוצה לציין שלא הייתי רואה תופעת של דרי רחוב בפריפריה עד לתחילת שנות ה2000 / סוף שנות ה90, ובעוד בתחילת שנות ה 2000 היו אנשים בודדים שהיית רואה ברחוב, היום המצב הרבה יותר חמור וניתן לראות יותר דרי רחוב גם בפריפריה. זאת למרות ההגירה הגדולה של חסרי הבית מהפריפריה למרכז, כולנו זוכרים כמה קל היום להפוך להיות דר רחוב ומספיק להזכר במשה סילמן עד כמה קל להדרדר ממצב של בעל עסק עד לדרות רחוב. וכן אפילו בעלות דירה בעבר תהיה גורם לכך שימנע סיוע לאדם במצב הנוכחי (המקרה של סילמן).

בנוגע להשוואה, אני חושב שנכון יהיה להשוות לפי ה GDP ולפי הגודל הגאוגרפי, אבל גם זה לא יהיה מושלם כי צריך להתייחס גם לצפיפות האכלוסיה לשטח (לא מצאתי מקום בארה"ב שיתיאם בצורה הטובה יותר לשלושת החלקים הללו).

אז אם נשווה ברמת ה GDP מדינה ישראל מתאימה בערך לטנסי או למרילנד (לפי זה ), בבדיקה קצרה במרילנד יש ל71% מהאכלוסייה בעלות על דיור ולטנסי 68.9% (מקור)  (או 66.8) בעוד למדינת ישראל יש  בערך 70.8%.

לפי שטח כללי ישראל מתאימה לNJ - ב NJ ישנה בעלות ל 67% לדיור (מקור).

ההשוואה שעשו בכאן היא גם פגומה כי בישראל בשונה מארה"ב בעלות על דירה אינה בעלות על הקרקע (בארץ יש חכירה ל 49% ) ובחלק מהבתים בישראל לא קיימת חלוקה של הבניין ואז זה עוד סיפור.

הכתבה מתעלמת לחלוטין מהמצב מחוץ למדינת תל אביב, לא מציגה שלפחות בפריפריה ניתן לרכוש דירת שלושה חדרים במחירים של כ 800K עבור דירה ישנה, בעוד דירה יחסית חדשה תעלה כבר באזור המיליון עד המיליון וחצי,  בעוד השכירות תהיה באזור ה 2500 לחודש עבור דירת  יחסית ישנה (כלומר מחיר המשכנתא יהיה זהה או פחות מהשכירות אותה משלמים לבעל הדירה),  אני מדבר פה על דירות שלושה חדרים בלבד.

ישנה התעלמות לחלוטין ממה שייקרה כאשר האדם לא יוכל לעבוד יותר כלל בגלל הגעה לגיל פנסיה, או הסיפור של 2030 ו 2036  של הביטוח הלאומי, רמז עובה לכל מי שנמצא בתחילת דרכו, הפרות הרזות ממש לפנינו. אני גם לא שוכח את העבודה כי אדם חייב שיהיו לו מספר מערכות הגנה כלכליות, כי צריך קודם כל להיות מוכן לסכנות שיכולות להגיע בעתיד למרות שהן לא נראות רחוקות (כמו זקננה / מחלה או איבוד עבודה) , למרות שבמדינת ישראל קיים מנגון של רצף טיפולי בחסרי בית הסיכוי לקבל עזרה בזמן לפני הפיכה לדרי רחוב קיימת, ואנשים שהיו להם משאבים בדירה (והיום אין) ייתכן ולא ייקבלו עזרה בזמן (כמו במקרה של סילמן).

עכשיו אפשר להתייחס לעובדה שהאחוזונים בהשוואות לא כל כך שונים,הטענה של כאן כי בארצות הברית יחסית לישראל לא מקובל להחזיק בדירה נראית לא מדוייקת בלשון המעטה.

בנוגע למחיר הדיור, אני חושב שאם הכתב מכניס את מחיר הבלאי והתיקונים לדירה לאורך זמן, ראוי שנתייחס גם למחירי ההובלה בעת שינויי הדירה ומחיר התיווך (לא תמיד קיים בפריפריה) או אפילו את מחיר ההונאה שקיימים במדינת תל אביב (כמו למשל שמחייבים לרכוש ריהוט  בשביל להכנס לדירה, או שמחייבים לשפץ (סיוד וצביעה) את הדירה בכניסה והיציאה מהדירה, פתיחת סתימות העמסת ביטוח דירה על הדיירים ועוד דברים נפלאים כאלה).

הכתבה אינה מתייחסת לחוקי ההגנה על השוכרים בארצות הברית, ועל מערכות ההגנה הסוציאליות הקיימות שם, שבאופן פרדוקסלי בחלקם טובה יותר מאשר בארץ.

בנוגע למחירים, אין התייחסות לאינפלציה הקיימת בשוק והעובדה או השפעות הריבית על ההלוואות או הפקדונות, לכן כאשר תהיה עלייה בריביות ייתכן כי המחיר אותו יידרשו לשלם השוכרים יעלה יחסית למשכנתא.

בעוד אני כרגע דה-פקטו שוכר מהבנק (בעל משכנתא) , אני "נהנה" משני צדדי הסיכונים גם עליית הריביות וגם הסיכון הכלכלי במידה וחס ושלום אגיע למצב בו לא אוכל להחזיר את ההחזרים החודשיים.

אני חושב שלמען הסדר הטוב אציין את ההטיות שלי:

שכרתי דירה במשך חלק  מחיי הבוגרים, היום אני בעל משכנתא, עברתי בממוצע דירה אחת לשנתיים, מצאתי את עצמי נאלץ לעזוב דירות  מהרבה סיבות , אבל הכי מעצבן היה כאשר : בעל הדירה העלה את השכירות לסכום גבוהה מדיי,  כאשר בעלת דירה מכרה את הדירה והיה צריך לפנות תוך חודש את הדירה, כאשר בעלת דירה הייתה צריכה את הדירה לבנה (נתנו לי לסיים את החוזה), היו עוד דוגמאות אבל זה היה הכי מעצבן, היו גם סיבות אחרות ממני דוגמאות כמו שינויי מקום עבודה, לימודים, זוגיות, פשיעה באזור שגרמה לי לחשוש להיות בשכונה.  מכיוון שהייתי בעל ניסיון היו הרבה מאוד דירות שסירבתי לשכור אבל אני יודע שאנשים אחרי םשכרו כי לא ידעו שעדיף להם להזהר ולא לשכור את הדירות הללו.

לפי המאמר של הביטוח הלאומי שכר הדירה עלה ב50% בין השנים בין 2008 ל 2013, ממה שאני ראיתי המחירים עלו אצלנו באופן דומה.

אני מאמין גדול בדיור קודם, ובבנייה מסיבית למגורים בכלל המקומות, תמיד תהיה אכלוסיה חלשה, תמיד יהיו אנשים שייפלו בין הכסאות, לכן עדיף היה אליו רשויות הרווחה היו דואגים לבנות מגורים ולשכן בהם אנשים מאשר לשלם שכר דירה , בצורה כזאת גם שוק השכירות לא יעלה כל הזמן וגם החלשים ביותר לא ייפלו בין הכסאות. כיום המדינה מאפשר לממן שכ"ד (כמו הקישור הזה), גם הקישור של כל זכות, לי אישית לא אפכת מי החלשים שיהיו שייקבלו דירות , לא אכפת לי אם יהיו חרדים, חילונים, יהודים, ערבים, נוצרים או מוסלמים, מכורים לסמים, אסירים משוחררים או אנשי הייטק לשעבר, לא אכפת לי אם עבדו בעבר או לא, מה היא השקפת העולם שלהם או מחשבם עליי. אני לא רואה שום בעייה בלבות מגורים באיתמר או בתל אביב, בחברון או גבעתיים, העיקר שייבנו ויעזרו לאנשים. בנוגע למגבלות המקום ? זה יהיה פרוייקט מדהים אילו ייפנו את הקרייה ובמקומה ייבנו מתחם מוגורים ענק לחסרי דיור, אילו יהרסו חלק גדול מבתי השלושה / ארבעה קומות באזור תחנת ארלוזורוב ובמקומם יבנו בתי מגורים של ששה / שבעה קומות כאשר קומת הקרקע תהיה מיועדת לעירוב שימושים בעוד שני הקומות הנוספים יהיו לשכירות ארוכת טווח במחיר קבוע, הייתי שמח אילו ייבנו מגורים לחסרי בית , כרם התימנים ולב העיר ? גם כן לבנות בתי ענק למחוסרי דיור באמצע האזורים הללו, אריאל ? לבנות! אלעד ? לבות ! זית רענן ? לבנות , רהט בנייני מגורים, חורה ? לבנות עשרות בנייני קומות, גם באום אל פחם או חריש. קצרין ? גולן ? בכל מקום !  ולא רק בתים , גם בתי כנסת, אזורי מסחר ותעשייה לכל אחד מהמקומות, בתי ספר , ומעודונים לגילאים המתאימים, אני לא רואה שום בעייה שייבנו גם בית כנסת , וגם מתנס אחד ליד השני, אני רוצה לראות כמו פעם מכולת-טיפת חלב-קופת חולים-מרכז שיטור בכל מרכז מסחרי למספר רחובות , ואחרי שבנינו מספיק, לאפשר לאנשים לעבור לשם, לבנות מספיק בשביל לתת פתרון לאכלוסיה המבוגרת שנלחמת על השכירות היום ועדיין לא הגיע לדרות רחוב, לעזור לחברי הדיור וחסרי הבית. לדעתי דיור קודם יעלה פחות בטווח הרחוק מאשר הפתרונות שקיימים היום , לאפשר מגורי אנשים מבוגרים עם צעירים, לבנות בתים כמו שהיו בונים פעם, לבנות קהילות מאפס, לא ליצור אזורים רק של סוג אחד של אכלוסייה, וגם באזורים החדשים שבונים לבות עירוב שימושים. זה ייפתור את העיית המרכזית של הישובים הבלתי מוכרים, זה ייפתור את הבעייה של האכלוסיה המבוגרת , זה ייפתור את הבעייה של הלחץ העצום על שכ"ד של מי שיכול (כי זה יוריד ביקוש בצורה חדה).

יום ראשון, יוני 01, 2025

כל הכבוד למורה לכלבנות

זה כחודש אני מגיע לשיעורי כלבנות, אני חייב להגיד שכל הכבוד לאיך שבנה את השיעורים הללו ועל אופן הלימוד המוצלח שלו. מדובר על דוגמא על איך לימוד מוסדי צריך להבנות ואיך מורים צריכים ללמד ולתפעל תלמידים.

השיעורים קצרים (כ 30 דקות) , השיעורים מפעילים את התלמידים ומחייבים את התלמידים לבצע את מה שהם למדו זמן קצר לאחר הלימוד. לאחר השיעור ניתן עוד כשעה לתת לכלבלים לאמן את הכלבנים לעתיד ;-).

עד כמה השיעורים האלו עשויים טוב ? כל מי שנמצא בשיעורים האלה מגיע לפני השיעור, איש לא מפריע, כולם בשקט מוחלט ועושים בדיוק את הנדרש. זו דוגמא לאיך פתרון מערכתי צריך להיות, איך צריך ללמד, ואיך צריך לתפעל את הכיתה.

כל הכבוד.

יום שישי, מרץ 14, 2025

לפעמים נפגשים בביטויים גזעניים אנטישמיים במקומות הכי לא מצופים.

עברתי על חלק ממקורות המידע שאני קורא, ופתאום רואה אני היום את הביטויי "יהודון מסריח" בכותרת פוסט, המקום בו ראיתי זה אחד מהמקומות שלא ציפיתי לראות ביטויי כזה, ועדיין הוא שם.

הביטויי הזה,  וגם הביטוי השני שהשתמשו בו ראוי שלא היה נכתב, ביטוי זה שומש בדר"כ בחוגים אנטישמיים שטבחו באנשים, ששחטו אנשים בגלל לאומם ודתם, זה לא שינה אם היו חרדים , חילונים או אפילו מומרים.
 
ראוי יהיה שלא יהיה שימוש בביטוי הזה, גם לא גל מני אפשרויות של המילה יהודי ומחולל מחלה.

אינני מקשר בכוונה למקום.

האמת , זה לא רק כלפי יהודים, כלפי כל לאום ודת.

שיהיה פורים שמח.

יום חמישי, אוקטובר 31, 2024

עד כמה זה יהיה קשה להרים סביבה בה ילדים יוכלו לשוחח בבטחה היום ? מה כבר ביקשתי שירות אי אר סי עם ממשק בעברית ? ממשק בעברית ?!

איזה כיף להתמודד עם בעיות של שנות ה90 היום, זה פשוט תענוג !

הייתה לי שיחה על ניסון הקמת שרת "בטוח" עם מודרציה כבדה עבור ילדים ובני נוער,הרעיון היה להקים שרת שילדים (גילאי 6 עד 14)  יוכלו לתקשר אחד עם השני בהשגחת הורים, הבעייה העיקרית היא הממשק, בעוד אני ועוד שני בנות שיחי הזכרנו את irc , בחור נחמד אמר שהממשקים של KiwiIrc היום לא נגישים בשפה העברית לילדים, ניסיתי לחפור ולא מצאתי איך בכלל ניתן להפעיל זאת בעברית ממשק המשתמש כלל אני כבר לא מדבר על נגישות בעברית, לא מצאתי איך מפעילים את זה בעברית בכלל.
 
למה בעברית ? כי בקבוצה שלנו לצערי מרבית הילדים עדיין לא יודעים לקרוא באנגלית, לפחות בטווח הגילאים אליו אנחנו מייעדים. נכון יש כמה שהם דוברי אנגלית מלידה והם יודעים לדבר ולקרוא באנגלית, אבל הם מיוחדים במינם, בזמנו רציתי להביא את הקבוצה שלנו לפדיברס, אבל, הבעיה הייתה שהתוכן הוא די ... איך לומר ... בעייתי כלפי מי שלא נמצא בצד הימיני של המפה, לא אני לא מדבר על תאוריית הפרסה, אני מדבר על ימין קלאסי,סדר טבעי, מניעת זכויות אדם, הכחשת שואה, אדמה "ערבית", עלילות דם, האשמת יהודים באנטישמיות כלפיהם, עידוד הפגנות נגד יהודים שרוצים לגור ביפו, הפגנות נגד יהודים הרוצים לגור בשטחים איסלמיים או האוסרים על פי הספר הלבן, זכויות רק למי שמשרת בצבא, קריאות למניעה של פגיעה בארגונים או אנשים שעשו את השביעי או שסיעו לזה, תמיכה בשכונות שהחזיקו חטופים,  ועוד הרבה דברים דומים לאלה ואת אלו אני ראיתי בשירותי הפדיברס בשפה העברית.
 
אצלנו בקבוצה יש הרבה אנשים החל מאנשים שהלכו להפגנות בשנים האחרונת, דרך מפונים לאנשים שמתנגדים לההפגנות,  דרך סתם אנשים שעוסקים בסיוע מדי פעם לחינוך, יש אנשים שגרים באזורים אסורים לפי הספר הלבן (אני בכוונה לא משתמש בשם המצחיק התנחלות לאחר שראיתי שמתמשים בו לתאר את ירושלים, חיפה, בארי, אשקלון ועוד מספר מקורמות נוספים), אני התגלגלתי לקבוצה די במקרה, אבל אני שם מדי פעם, הקבוצה הזאת היא מיקרו-יקום שמציג רבדים שונים מהאכלוסיה, יש בה טבעונים ואוכלי בשר, בני משפחות לאנשים העובדים במשרד הבריאות,אנשים שתבעו את משרד הבריאות, אנשים העובדים במשרד החינוך, חקלאיםמקיסטים , אנשים שמשתמשים בוינדוס באנרדויד ובעוד דברים מיינסטרימים רגילים, משהוא אחד שלא ראיתי היה משתמשי arch (בדר"כ מי שמשתמש ב ארצ' יגיד שהוא משתמש בארצ' אז זה די קל לזהות) אובונטו, דביאן ופדורה להם קיימת נציגות (אני ועוד אדם אחד).

על מנת להרים סביבה שהילדים יוכלו לתקשר אחד עם השני, קודם כל אנחנו צריכים שזה יהיה סגור ברמה מסיימת מכניסה של אנשים לא ידועים, ושתהיה מודרציה , את החלק הזה די קל לפתור, הבעיה העיקרית שנתקעתי איתה היא מציאת כלים בעברית גם בדפדפן וגם אפליקציות לנייד. שהילדים יוכלו לתקשר בהם.
 
מרבית האנשים לא מרשים טלפוינים לילדים שלהם, אבל הרעיון לאפליקציות לנייד זה לגילאים הבוגרים יותר שכבר יש להם.
 
היום מרבית האנשים הקוליים (עדיין משתמשים במושג הזה נכון? ) משתשים במטריקס, בטלגרם ודיסקורד, טלגרם ודיסקורד נופלים ישר מכיוון שזה לא יהיה בשליתה, אבל מטריקס זה משהוא סביר, אז למה לא מטריקס אתם שואלים ? תראו לי בבקשה שירות מטריקס שעובד מהחבילות של ההפצה עצמה ואז נדבר על זה בכיף !  ממה שראיתי נכון לעכשיו זה לא ריאלי לבקש מאדם להרים שרת synapse ביחד עם כל הצעצועים שיש לו להציע, אבל שרת IRC נשמע לי הרבה יותר פשוט.
 
אבל, ויש אבל מאוד גדול, השרת של אלמנט זה פשוט מגניב  שזה מכיל אפשרות להתחבר בשפת הקודש.
 

 כרגיל כל הכבוד לאדמינים הללו שעשו עבודה טובה ואפשרו את החלפת הממשק ממסך ההתחברות. אז ממבט ראשוני דווקא מטריקס (synapse) יכול לעשות את העבודה די טוב, ומשוהא די חשוב יש לו אפשרויות חיבור לאלף ואחד פרוטוקולים אחרים (כן אפילו לIRC וווצאפ)

לגבי IRC.

בדקתי מספר לקוחות, מתוך חמישה לקוחות irc שבדקתי לא מצאתי אפילו באחד אפשרות לממשק עברי, יופי , נהדר ! 
 
וורדפרס:
ידיד הפנה אותי לי he.wordpress.org ואמר שאפשר להשתמש בוררדפרס כממשק ל IRC, עכשיו אני מסתדר מצויין באנגלית , אבל זה צריך להיות מתאים לילדים, נכנסתי לאתר והאמת זה גרם לי לצחוק, דף הפתיחה היה ממש מלא בשפה העברית, אזור התמיכה אומנם בעברית (וכל הכבוד) אבל דף הפתיחה .. פשוט גאוני!
 



נכון שיש תרגום מדהים ? 
 
טוב, מצאתי מספר פתרונות של שירותים קיימים בעברית (שרתים קיימים), אבל אני ממש לא יכול לסמוך על שרת של מישהוא אחר, להריץ קוד php או JSי זה אפשר , אם יש js טהור בצד הלקוח לא כל כך בטוח שזה יעבוד היום בדפדפנים עם תמיכה אחורנית בגרסאות.

ממשק הקיווי.

מצאתי שבקוד של kiwiirc ישנה אפשרות לשפה העברית, זאת אומרת שמישהוא כבר התחיל את התהליך אבל לא הצלחתי למצוא משהוא  בבנאי שיאפשר את השפה העברית בממשק, מצאתי התייחסות לlocale בקוד המקור לכן כנראה יש דרך כל שהיא לגרום למערכת לעבוד ב locale העברי, עכשיו במקום למשתמש במערכת בנייה הגיונית כמו Makefile או cmake הם משתמשים בסריג (yarn) ובדג המתרגם (בבל) לא ברור אם קיימת אפשרות כזאת במהלך הבנייה.

בדקתי בהגדרות אבל לא מצאתי לא בהגדרות הלקוח כן מצאתי את הגדרות השפה כנראה של המופע. אבל לא הצלחתי להפעיל לבד עדיין.

לבנתיים שמתי את הנושא בצד.

יום שבת, מאי 18, 2024

מספר מילים על שמישות ללקויי ראייה בלינוקס, שימוש ב orca כקורא מסך בשפה העברית והאנגלית, אני מוריד את הכובע בפני מי שמשתמש בזה או בונה את זה כי זה מרגיש סיוט בעברית, לא הצלחתי לעבוד עם מספר לקוחות IRC כלל ב KDE.

יש לי מכר לקויי ראייה שמשתמש במאק לעבודה (עם קורא מסך), טוב למעשה יש לי מספר מכרים כאלה, אבל לזה חשבתי להציע לעבור להשתמש באחת הפצות הלינוקס החביבות לאחר שיחה מעניינת שהייתה לנו. בכלל מדהים אותי העובדה שמערכת הפעלה שהיא קודם כל מיעדת את עצמה לאומנים שמשתמשים בחוש הראייה די חזק גם מכילה תמיכה די טובה ללקויי ראייה.

הפעם אחרי הפלופ שהיה לי עם מכשיר האורן המתקדם, ובגלל המצב הידוע של התמיכה בלינוקס בעבר,  אמרתי קודם כל יהיה שווה שאני אנסה לבדוק איך זה להשתמש בקורא המסך הקיים בדביאן ששמו orca,  השתמשתי בסביבת kde עדכנית כי מניסיון עבר היה קל לעבוד איתו יותר למי שעובר.

התחלתי בקריאה של מדריך אחד וניסויי וטעייה.

חלק מאפליקציות ה QT הקריאו את המלל בצורה סבירה ומבינה, כל עוד משתמשים בtab ו מקשים לעבור בין אפשרויות, לא הצלחתי להבין איך אני מקריא מה יש מתחת לסמן העכבר. מעבר בין תפריטים היה סביר בשבילי והצלחתי לעבוד, חלק מקיצורי המקשים לא הקריאו לי את כלל המלל.
 
עבודה בממשק טקסטאולי של konsole , יש הקראה מצויינת של הקלט שאני מכניס , אבל לא הצלחתי למצוא איך אני גורם לו לקרוא את הפלט. לדוגמה ls -la הוא מקריא אבל את הפלט הוא לא. כאשר אני לוחץ על מקשי החצים הוא אומר blank במקום להגיד את הפקודה שמוצגת. ב  irssi  לא הבנתי איך אני  גורם לו לקרוא את התוכן שמגיע מבחוץ.
 
כאשר אני מפעיל את הטרמינל של גנום, הוא כן מקריא את הפלט, אפילו של irssi, ועובד כמו שצריך וכמו שמצופה, וכמובן שאי אפשר באמת להשתמש בשפה העברית אבל זה כבר משהוא.

המלל בpidgin עובר קריאה כמו שצריך באנגלית, גם קריאת לוגים אפשרית ביותר.

ניסיתי את hexchat וגם שם לא הבנתי איך אני קורא את התוכן של ההודעות שמגיעות מאנשים, הצלחתי לקבל מידע על הערוצים ושמות המשתמשים אבל לא הבנתי איך קורא את התוכן שמגיע.
 
הרמתי ידיים ובעברתי לדדפדן, הכנסת כתובת בפיירפוקס , הייתה פשוטה וההקראה גם כן, כל עוד נכנסים לדף שכולו רשום בשפה האנגלית, תוכן בעברית ? הוא מקריא כל אות בנפרד.  זה מייאש!
 
בחרתי אתר חדשות טקסטואלי ברובו, היה סיוט להקשיב בעברית אבל היה ניתן להבין מי נגיד מי כאשר ניסיתי לנווט באתר. מכייון שהיה מדובר באתר עם תוכן בעברית כמו שצריך ללא פרסומות ושכל הקישורים הכילו מלל בעברית בתיאור היה ניתן להבין לאן מה הולך. 

הלכתי לslashdot בשביל אתר תוכן בשפה האנגלית לראות איך תהיה השמישות בfirefox, היא שימוש קביל לאחר שימוש של כחצי שעה ב orca.
 
על מנת לבדוק תוכן בעברית,כזה שאנשים רגילים עם צורות כתיבה שונות כותבים, הלכתי לאתר בו יש הרבה תוכן בעברית שמקלידים אנשים שהם לא בהכרח אנשים טכניים, לצערי לצערי האתר הזה גם מכיל הרבה תוכן בעייתי (שרת תותיים למי שחשוב לו) ,  הביטויי אתר נגיש הוא מעניין ליד האתר הזה כי הוא מכיל המון JS ואין שום קישור שמציג דרך לצרוך את החומר במצב מלל.

בממשק הקיים , הקורא orca הצליח לקרוא את תיאורי התמונות ללא בעייה כאשר דובר באנגלית, בעברית הוא מקריא כל אות בנפרד,שזה בעיית הקורא ולא בעיית התוכן.
 
תוך כדי שיתות באתר ההוא קיבלתי את השגיאות הללו ב orca: 

Traceback (most recent call last):
 File "/usr/lib/python3/dist-packages/orca/generator.py", line 256, in generate
   result = eval(formatting, globalsDict)
            ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
 File "<string>", line 1, in <module>
NameError: name 'newAncestors' is not defined

During handling of the above exception, another exception occurred:

Traceback (most recent call last):
 File "/usr/lib/python3/dist-packages/orca/generator.py", line 256, in generate
   result = eval(formatting, globalsDict)
            ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
 File "<string>", line 1, in <module>
NameError: name 'numberOfChildren' is not defined

During handling of the above exception, another exception occurred:

Traceback (most recent call last):
 File "/usr/lib/python3/dist-packages/orca/generator.py", line 267, in generate
   globalsDict[arg] = self._methodsDict[arg](obj, **args)
                      ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
 File "/usr/lib/python3/dist-packages/orca/scripts/web/speech_generator.py", line 484, in _generateNumberOfChildren
   setsize = len(children)
                 ^^^^^^^^
UnboundLocalError: cannot access local variable 'children' where it is not associated with a value


Traceback (most recent call last):
 File "/usr/lib/python3/dist-packages/orca/generator.py", line 256, in generate
   result = eval(formatting, globalsDict)
            ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
 File "<string>", line 1, in <module>
NameError: name 'newAncestors' is not defined

During handling of the above exception, another exception occurred:

Traceback (most recent call last):
 File "/usr/lib/python3/dist-packages/orca/generator.py", line 256, in generate
   result = eval(formatting, globalsDict)
            ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
 File "<string>", line 1, in <module>
NameError: name 'numberOfChildren' is not defined

During handling of the above exception, another exception occurred:

Traceback (most recent call last):
 File "/usr/lib/python3/dist-packages/orca/generator.py", line 267, in generate
   globalsDict[arg] = self._methodsDict[arg](obj, **args)
                      ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
 File "/usr/lib/python3/dist-packages/orca/scripts/web/speech_generator.py", line 484, in _generateNumberOfChildren
   setsize = len(children)
                 ^^^^^^^^
UnboundLocalError: cannot access local variable 'children' where it is not associated with a value


אינני יודע אם זה בגלל האתר או בגלל באג בקוד.

בגדול אני מוריד את הכובע בפני מי שמשתמש בזה, או בונה את זה, זה לא מרגיש אפילו קרוב למה שהבחור תיאר לי בחווית הממשק שלו במאק. אני שמעתי איך הוא משתמש בנייד שלו (iphone) והאמת אני לא רואה יכולות כאלה לפחות בקוד הפתוח אפילו מרחוק, הקלדה ע"י קול בעברית אם זיהויי כמעט מושלם של המילים ? לא מצאתי כלי אחד שעובד בעברית בדביאן, נכון שישנם כלי קוד פתוח כמו vosk שעובד טוב באנגלית, בעברית ? רשמית זה עדיין לא קיים נסו להריץ vosk-transcriber --list-languages ותבדקו אם אתם רואים עברית. אני ראיתי אדם ששאמת משתמש בvosk בשביל להקליד הוראות בבאש, וזה היה מגניב , אני יודע שאנשים משתמשים בשביל לשלוח אימיילים

אני חייב להגיד שהכלי vosk הוא כלי מדהים, אבל כמו מרבית הכלים אין בו את שפת הקודש, הייתרון העיקרי שלו על אחרים הוא העובדה שהוא יכול לעבוד בצורה ללא חיבור לרשת , לכל שפה יש את המודל שלה אולי יהיה משהוא שיאפשר לאתר מילים ברמה די טובה. אולי יהיה איזה פתרון ותהיה תמיכה לשפה העברית כמו שצריך, מי יודע.

יום שני, אוקטובר 09, 2023

כמה שזה נורא צריך לגבות את סרטוני ותמונות הסנאף שמפורסמים בשביל שיהיו עדויות לעתיד, כבר עכשיו חלק מעדויות הוידאו והתמונות הוסרו מ טוייטר והפלטפורמות האחרות. יש את קופסת הארכיון וכלים כמו yt-dlp בשביל לגבות את התכנים הללו מטוויטר והשירותים האחרים

לפני מספר שנים אחד החברים בקהילה סיפר שהוא לא הצליח למצוא יותר תוצאות חיפוש על משהוא שהיה רק לפני שנים בודדות, כי התוכן שהיה הוסר.  
 
אם אין לכם עצבים חזקים, עדיף שלא תכנסו למדיה החברתית, די קשה לקבל את השנאה היוקדת ואף מתן התירוצים למה שקרה וקורה,  אפילו מאנשים כמוכם בעלי הדעה פוליטית קרובה אליכים המדברים באותן השפות כמוכם.  יכול להיות שעדיף לחיות בלה-לה-לנד ולא לדעת שמי שבמצב אחר יכל לשבת איתך לארוחת צהוריים או להפגש איתו במפגש מקצועי תומך במה שנעשה שם.

עם כמה שזה נורא, אבל כל אחד שיש לו אפשרות ונתקל בסרטי ותמונות הנוראיות שמתפרסמות כרגע, מרבית הפלטפורומות מסירות את התיעודים המזעזעים שפורסמו שלשום ואתמול.  אני לא אתאר את התכנים (כי הם מזעזעים). אבל חשוב שיהיו עותקים במקום מסיים וניתן יהיה להציג אותם מאוחר יותר.  לא קישור, עותק משלכם.

הסרטונים הללו מכילים חומרים מזעזעזים שהתבצעו בעבר, אבל כמו אז, הזכרון שלנו לא קביל. צריך שיהיו עוד עדויות שמורות שניתן יהיה להציף.
 
אני לומד היסטוריה כשאני יכול, ומניסיון אני יכול להגיד לכם שלחלק מהאנשים לדעת שאדם פלוני נרצח ונקבר במקום כזה או אחר נותן איזו שהיא נחמה לבני המשפחה, לפחות לדעת לאן אפשר להגיע לבכות.  כמה שזה נורא, חלק מהתמונות והסרטונים הללו יעזרו לאנשים שמחפשים את קרוביהם לזהות את בני משפחתם ולדעת אם הם בחיים או לא. חלק מהאנשים יסרבו להאמין לתמונות בגלל שביב התקווה שהם עדיין חיים , אני מכיר סיפור שגם לאחר כמעט 75 שנה (קראתי את זה לפני כמה שנים טובות)  הייתה לבני המשפחה תקווה שבני המשפחה שרדו וחיו הייכן שהוא. המידע הזה יעזור למישהוא לאחר מכן.

אל תסמכו על archive.md או internet-archive , הכלים הללו אינן מסוגלים לשמור הכל , ותוכן ייתכן ויימחק גם מהם.  אל תפיצו מחדש בפלטפורומות את המדיה הזאת אלא תעבירו את זה לאירגונים המחפשים שביבי מידע.

בזמנו השתמשתי ב archivebox , אבל קופסת הארכיון לפעמים יהיה יותר מדי ולא בדיוק מה זאתם צריכים, ישנם כלים אחרים אם רוצים רק לצפות בסרטון אחד בלבד. אני מצאתי שלarchivebox הייתה בעייה עם חלק מהאתרים שמתבססים על הרבה מאוד JS וCSS, לכן פשוט לשמור חלק מהתמונות והסרטונים ישירות יכול להיות פשוט יותר. ניתן להשתמש או דרך pip או להשתמש בדוקר, לצערי החבילה לא נאספה בדביאן כחבילה כמו שצריך.

בכלים כמו yt-dlp אסור להשתמש ביוטיוב ושאר השירותים של גוגל, כי זה נגד תנאי השימוש שלהם, אבל אני לא יודע לגבי אתרים ופלטפורומות אחרות. את התמונות אתם יכולים פשוט להוריד עם wget ו curl ישירות.

יום ראשון, יוני 18, 2023

מפגש שחרור גרסא

בשבוע שעבר יצא לי להפגש עם מספר אנשים שלא ראיתי כבר מספר שנים, וגם מספר אנשים חדשים. היה נחמד ואפילו זכיתי לצפות במתקפת חולדות המעופפות. היה מעניין שהחולדות המעופפות לא היו מהסוג הרגיל של יונת הסלע או יונת עצים ובאופן די מפתיע החולדות המעופפות לא התייחסו לניסונות שלי להרחיקם.

הרכבת הפתיעה כמו תמיד, היה רשום שתהיה רכבת ב 8:48 שהיא אומנם הגיע אבל בפועל יצאה רק בשעה 9:06 (אם אני זוכר נכון), אז איחרתי קצת (גם התברברתי קצת בדרך).
 
במפגש למדתי מספר דברים חדשים מעניינים כמו למשל שחולצות כותנה לא באמת נותנות הגנה מהשמש, ושצריך לבדוק למקדם הגנה בחולצות, ואני במשך שנים לובש חולצות ארוכות וחשבתי שזה נותן לי איזו שהיא הגנה נוספת.
 
לצערי לא הצלחתי למצוא קבצי stl שאוכל להדפיס אותם ולחלק, למתחילים כמוני ממליץ על cura שפשוט עובדת בצורה נוחה, נו שווין לא נורא.

היו מספר דיונים אז מספר רפרנסים לנושאים שאני העליתי (היו גם נושאים אחרים):
  • debvm שהיא חבילה העוטפת מספר כלים כמו qemu ו mmdebstrap. היא מאפשרת בניית מכונות וירטואליות כחבילה, ועטופה בצורה די יפה. מדובר על מעטפת קלה ונוחה שלא דורשת bootloader. פתרון נחמד אם צריך לבנות משהוא בצורה מהירה וקלה לARM64. נכון שיש לנו הרבה פתרונות אחרים, אבל זו  מעטפת שיש לנו עכשיו בדביאן.
  • synapse החבילה בדביאן שמאפשרת לנו שרת מטריקס , האמת אני די מופתע שהוא לא נמצא ב bookworm, כמובן שיש לנו הרבה bridges (כולל אפילו ל discord) , אצלי הבעיות במטריקס היו להשיג כתובת ipv4 קבועה, אותה אנו צריכים במטריקס בשביל לתמוך בשיחות קוליות. אני אינני משתמש בהם. אני כל הזמן משתעשע בראיון של להריץ שרת מטריקס על האורן שלי, אם זמין אז זמין ואם לא ? לא קרה שום דבר נורה. גם ככה זה מיועד למספר חשבונות מצומם.
  • pidgin הישן והטוב שפשוט עובד, כולל על אורן. הפלאגינים ששאלו אליהם היו לגבי teams ו skype שאני עובד עם שניהם.
  •  irssi ו hexchat ל IRC.
  • ארון נעול בחדר סגור, שבמזל תיקנו אותי שהיה צריך להגיד בית שימוש שלא בשימוש, אני חייב להגיד כל הכבוד לאנשים על הזכרון המדהים שלהם.
  • קטרינה הגדולה והיהודים ומושב היהודים במזרח אירופה.
  •  ההצעה המקורית לפסל של חמלניצקי.
  • שימוש בשמן צמחי כדלק לרכבים ישנים, והיום עם המחירים של הדלק שמן קנולה שהוא 5.60 וליטר סולר עולה 9.23 המחיר של הסולר הוא לא כזה יותר עדיף :D הבעיה שצריך יותר שמן מאשר סולר בשביל אותה הנסיעה, גם ניקיון השמן לוקח זמן ולא בכל מקום ניתן להשיג שמן בחינם. צריך גם להזהר לגבי נסיעות ליד העיר תל אביב כי אנשים יכולים להתעצבן אם אתה מפזר ריח של המבורגרים בשכונה.
  • צריכת יתר של מי תהום שהשפיע על ציר כדור הארץ,בדיעבד אמרתי טעות קולוסלית וטעיתי בתזוזה פי כמעט מאה.
  • התחלתי לדבר על ups לבית, על החישוב הצריכה וכמה נפח צריך בשביל המצברים - שיהיה ברור לא עשיתי זאת בגלל מגבלות חוקיות (אני לא יכול להקצות חדר שלם למצברים כי המבנה לא בנויי לכך וגם אין לי חדר פנויי). בזמנו בדקתי את upside וחשבתי לבקש מחברים שיש להם רישיון לעסוק בחשמל לבנות אחד בשבילי, אבל הזמן טס וכבר לא צריך את זה.

למדתי קצת על הקשיים המיוחדים להביא את דבקונף למקומות מסויימים, הופעתי ממש לטובה שלא הייתה לחות גבוהה מדי בשבילי והמצב שם היה דווקא מספיק נוח בשביל להסתובב בנוחות. נזכרתי ששלחתי פאטצ' ל mmsd לפני חצי שנה ועדיין לא תיקנתי בו משהוא קטן.

יום חמישי, יוני 01, 2023

למישהא יש מושג מתי יהיה כנס הVR ברפואה ?

במפגש המפתחים השבועי הזכירו כי ב 27 לחודש באב"ג יהיה מפגש בו יציגו VR המשומש ברפואה, לא ברור לי אם התוכנה שם תהיה חופשית או לא (במפגש שהייתי הציגו גם תוכנה קניינית וגם תוכנה חופשית). 
 
הבעיה שלי שלא רשמתי באיזו שעה והייכן ההצגה תתקיים.

כמו כן הבנתי שנכון להיום החוקרים בחרו שלא להשתמש בחומרה פתוחה (open hardware) מכיוון שהנושא עדיין לא מוצר מדף נוח מספיק, בעסה שלמרות שיש לנו תוכנה חופשית בכל כך הרבה מקומות בתחום השיקום החומרה שלנו עדיין סגורה, וכך גם חלק מהתכונה.

עריכה: לא הצלחתי להגיע לשם כלל, לא מצאתי מתי ואיך, סיפרו לי שהיה דווקא די מעניין

יום שני, מאי 29, 2023

שיח שנאה ב tooot.im

לפני מספר חודשים סיפרתי לדי הרבה אנשים שאני מכיר, על עד כמה זה רעיון טוב להצטרף לרשת החברתית החדשה והמבוזרת שרצה על קוד פתוח, ולהשתמש בפדיברס ואפילו שיש שרתים בשפה העברית. אבל האמת, חבל שלא בדקתי מה התוכן שהולך שם ומה השיח המקובל שם.
 
בשבועות האחרונות ראיתי שם הסתה נגד יהודים באופן כללי, שיח שנאה כנגד חרדים והיום שיח הסתה נגד יהודים דוברי רוסית. כלל השיחות הללו נשארים בפיד המרכזי, ונראה שהתוכן הזה מקובל על השרת כי הוא נשאר פומבי לכולם.
 
מספר מקרים שראיתי כשהתחברתי היום:
  • פרסום סרטון בו מכנים את אלו המזדהים כיהודים הדוברים רוסית כרוסים, יש כאלה שזה אולי לא יפריע להם, לרוב המוחלט של מי שיצא לי לדבר איתו והוא שייך לקבוצת יהודי בריה"ם והיום בארץ מדובר בשם גנאי, שייח שנאה.

    כי שם הם לא היו רוסים, בתעודות הם היו יהודים,רוסי בדיוק כמו יהודי הוא שם ללאום ובצורה מסויימת גם דת, והנה הפעם יצא שם פוסט שמתאר יהודים שעלו מבריהם כשייכים לכנסייה הרוסית האורתודקסית הרוסית (וזה המשמעות המקובלת כשאומרים שאדם הוא רוסי בדר"כ), שיעור היסטוריה קטן יהודים שעלו מברית המועצות וויתרו (בכוח) על האזרחות הסובייטית שלהם, שם הם היו אזרחים סוג ב' והסעיף החמישי מנע מהם גישה להרבה מאוד מקומות, והנה פה לוקחים להם את היהדות והופכים אותם לאנשים השייכים לקבוצה אחרת, את השיוך החברתי שלהם כישראלים דוברי רוסית הם הרוויחו די מזמן, הם לא יותר רוסים היום מאשר שאנשים שחיו באימפריה הבריטית היו אנגלים , מאותה הלוגיקה שאם אימפריה שלטה במקום מסויים, אז האנשים שם הם בעלי שיוך אתני לקבוצה האתנית הדומיננטית באימפריה.

    הייתי זקוק למספר ניסיונות בשביל לנסות לסיים לצפות בסרטון ההסתה,אבל לא הצלחתי, כולו מלא בשנאה למיעוטים ואף יוצא על העובדה שלמיעוט מסויים יש אחוז יילודה גבוהה יותר. זה ממשיך עם ניסיון לתאר את כלל הציונות הדתית כתנועת כך ויגאל אמיר כמתאר אותה, מתאר את העובדה שליהודים חרדים ודתיים יש ילודה כמשהוא אפל, הסרטון מתעלם מהשואה ע"י הכדורים ובורות הירי, הסרטון וממשיך בהסתה שעולי בריה"מ עשו זאת בעקבות קריסת ברית המועצות, שזה שקר מובהק כי ברית המועצות קרסה כמדינה שנה לאחר תחילת העלייה המסיבית,הוא מאחד בין העליות מברית המועצות לעליית מהמדינות לאחר ההתרפקות.
  • הודעה בה נאמר שאמונה בעקרונות של ארגון טרור היא נחלת כלל היהודים בישראל.
  • פוסט בו הוא תיאר אדם בלבוש מסורתי (במובן הישראלי המילה) , ומתארים זאת כפתריית רעל. 

אולי, בעקבות הפוסט הזה מישהוא שם ישמע ויפסיקו את שיח השנאה הזה. בדיוק כמו שלא ראויי שיהיה שיח שנאה נגד להטב"ים לא צריך שיהיה שיח שנאה כנגד יהודים.

יום רביעי, ינואר 25, 2023

יצאתי חומוס והודעות שמפיצות תבהלה ברשתות חברתיות

אני בוגר מדעים בדר"כ הייתי מבטל את הטענות לסרטן מקרינה בלתי מייננת בשידור רדיו במכשירי קצה אזרחיים כקונספירציות ואי הבנה בסיסית בהנדסה.
 
אני עדיין לא מאמין בזה אבל לאחר קריאת המחקר שנעשה לגבי 2G ו 3G בו התגלה שהתפתחו גידולי סרטן אצל עכברים, אני כבר לא שולל זאת לחלוטין. במילים אחרות יצאתי חומוס , התנהגתי וחשבתי בצורה יהירה כי ביססתי את טענותי על לימודי והבנתי ולא קראתי מידע נוסף.

המחקר המדובר (שכגע מוזכר במספר קבוצות) בוצע על עכברים ואני מאמין שעדיין מוקדם לטעון כי שידור ה 2G ו 3G מסרטן בבני אדם.
 
עכשיו לפני שאתם קופצים על 5G (שאותו לא בדקו בכלל) או WiFi המחקר נעשה על תדרים ואפנון שונה, המחקר לא יכול להגיד דבר על התדרים, העוצמות והאפנונים הקיימים ב 5G או WiFi.
 
באותו הנושא , ואני מקווה שאני שוב פעם לא סתם יהיר , אבל אני די מבטל את הטענה הבלתי מדוייקת שנאמרה לפני מספר ברשת החברתית תותים בה נאמר כי נורות LED מפיצות קרינת UV, בעוד נכון שבנורות LED לבנות נוצרת קרינת UV (בגלל השימוש הזרחני ) אבל מרביתה נבלעת במעטפת, ולא כל נורות ה LED מייצרות קרינת UV (רק הלבנות עושות זאת לפי מה שאני יודע) , זה דומה לטענה שאכילת בננות מהווה סיכון לקרינה גרעינית, כי באמת האיוטופ של אשלגן הידוע בשם אשלגן-40 הוא איזוטופ רדיואקטיבי. ההודעה ההיא עושה יותר נזק מתועלת, ובמיוחד כשלוקחים את הטענות של המקור (כי הוא מתיימר להנגיש את החומר).

גם הרמז שכל חשיפה לקרינה מייננת לא משנה באיזו עוצמה או תדירות תגרום לסרטן מצחיקה אותי, אנו חשופים לקרינה מיינת בעוצמות מאוד קטנות, כמעט בכל מקום על כדור הארץ ישנה קרינת רקע (מייננת) והפלא ופלא לא כולם חולים בסרטן , אפילו עשן סיגריות מסויימות מוציא קרינה מייננת, ובאמת קיימות טענות שאצל חלק מחולי סרטן הריאות אצל מעשנים נובע מהקרינה הזאת, לעזעזל יש אפילו פולונים 210 (כן החרא הקטן שסמפיקה מנת מיקרוגרם אחד בשביל להרוג אדם בוגר) וכן כשבדקו מעשנים מסויימים מצאו שעוצמות ספיגת הקרינה בגופם הייתה לתושבי פולין לאחר צ'רנוביל.

בקיצור, תפסיקו להפחיד אנשים לחינם, וכשאתם אומרים משהוא תדייקו.

יום שישי, ינואר 06, 2012

איך קוראים לשפה הזאת ?

במהלך לימודי בחטיבה ובתיכון נחשפתי לשפה בה כותבים טקסט באמצעות סימני האצבעות,
זה היה מאוד יעיל שיכלת לדבר כשיש רעש או לא שומעים אבל רואים.
לאורך שנים חשבתי שזה היה סתם משהוא מוזר אבל בשנים האחרונות למדתי כי השפה מוכרת לאנשים מהצפון  ומהדרום.


הכללים שאני מכיר הם :

א - אצבע מורה ואגודל של יד ימין צמודה לאצבע מורה ואגודל של יד שמאל (נוצר סימן של דלטון).
ב - שתי אצבעות יד ימין
ג- שלוש אצבעות של יד ימין (מורה , אמה וקמיצה) ואגודל וזרת מחוברות.
ד - כל האצבות פרט לאגודל פרוסות האגודל מקופל פנימה.
ה- יד פתוחה .
ו - אצבע מורה של יד ימין פתוחה כל שאר העצבות סגורות.
ז - אצבע מורה יד ימין מאונכת ומעל לאצבע מורה של שמאל , יד שמאל מאונכת לקרקע
ח - אגודל ואצבע מורה פתוחים ומקבילים היד מוצבת כאשר האגודל מאונך לקרקע (נוצרת צורת האות ח)
ט - אצבע מורה מקופלת אגודל פתוח נוצרת צורת האות ט.
י - רק זרת ימין כל שאר היד סגורות.
כ - אגודל ואצבע מורה פתוחים ומקבילים היד מוצבת כאשר האגודל מקביל לקרקע (נוצרת צורת האות כ)
ל - אצבעות מורות שלובות ידים שאר האצבעות סגורים , ידים מקביליות לקרקע.
מ - אצבע מורה ואמה של יד ימין פתוחים , אצבע מורה של יד שמאל צמודה לאצבע מורה של יד ימין נוצרת צורת N.
נ -אגודל ואצבע מורה ב90 מעלות האגודל מקביל לקרקע.
ס - זרת קמיצה ואמה פרוסות אגודל מורה מייצרים עיגול (סימן OK)
ע - אצבע מורה על העין
פ - אצבע מורה על הפה
צ - אצבע מורה על הצוואר
ק- אגודל ימין אצבע מורה מקופלים אצבע מורה של שמאל צמודה לאגודל (נוצרת צורת האות ק)
ר אגודל ימין מאונך לקרקע אמה פתוחה שאר האצבעות סגורות
ש- שלוש אצבעות פרוסות ליד ימין (כמו ב ג) ואצבע מורה של יד שמאל מתחת.
ת - סימן קליק באמצעות יד ימין

הפסקה / רווח ידיים שלובות.


פניתי למספר אנשים שמביניים בנושאי שפות והופנתי למסמך הבא (איות רשמי),ול סיינפדיה. מה שמעניין שאנשים שומעים מכירים את כללי האיות הזה אבל לא את הכללים הרשמים.

מצאתי איזכור לשפה ב fxp בקישור הבא. בתפוז גם מציגים את השפה. אבל בשום מקום אין את השם הרשמי.