היום תפקדתי כמספר שעות כסוג של מדריך תיירים מקומי, בחינם, זה היה קטע מעניין. היינו בכיכר הדווידקא וסיפרתי את הסיפור שלה ועל איך זה השפיע על המורל של האויב. אדם שעבר במקום התפעל ואמר שהוא לא ידע חלק מהמידע למרות שהוא ירושלמי. עניתי שהוא כנראה כבר שכח כי את מרבית הדברים כנראה לימדו בבית הספר כבר.
המשכנו משם למשכנות שאננים, סיפרתי משהוא שלא כולם יודעים על סוג של הלאמה של בתי התושבים והעברתם לאנשי רוח,הרבה זוכרים את הסיפור שדיירי הבניינים חויבו במקור להלין כל אדם לעד יומים (עריכה: לפי התקנות היה איסור להלין זרים, כנראה שהזכרון שלי הוא בהקשר של הכנסת האורחים ליומיים-שלושה שנועדו למנוע השתקעות), אבל ההלאמה ? זה נשכח משום מה.
עברנו בתעלת הר ציון, עלינו במדרגות וסיפרתי את הסיפור שלה, משם המשכנו לגיא בן הינום, עברנו בפארק, בשטח המיועד לטיפוס (אבל לא טיפסנו) , סיפרתי את הסיפור וזרקתי הערה על הקטע המקאברי של הפארק במקום שהוא דה-פקטו בית קברות. עברנו על הגשר, ונהנו מהנוף. חזרנו לפארק, ועצרתי אחרי החווה כי היינו צריכים לחזור כבר. עלינו בחזרה למשכנות שאננים והתפזרנו , עברנו דרך אגריפוס וסיפרתי על השימור שחלק מהמרפסות בירושלים עוברות, והראתי שיטות שונות בהם מחזקים, ואת הבדיחה שמתקיימת בחלק מהמקומות בהם שמים עמודים למפרסת מתחתיה בעוד המרפסת מתחתיה לא מחוזקת כלל. הראתי את הפתרונות של הפיילה , של הרשתות של הזויות , ושל הכבלים השונים המחזיקים אותם. באופן כללי לא נראה כי יש רעיון עיצובי אפילו ברמת הרחוב שישמור על אחידות או הגנה הנדסית. ברכוב יפה למשל חלק מהמרפסות הוסרו כלליל בעוד חלק מהבתים כרגע עושים אפילו חיזוק תקרות על ידי קונסטרוקציות מתחת חדשות. דיברתי קצת על מבנה בית החולים שארי צדק היישן, ועל מה שקורה עם המקום כיום, זה ייכל להיות מוזיאון ממש יפה.
המשכנו משם למשכנות שאננים, סיפרתי משהוא שלא כולם יודעים על סוג של הלאמה של בתי התושבים והעברתם לאנשי רוח,
עברנו בתעלת הר ציון, עלינו במדרגות וסיפרתי את הסיפור שלה, משם המשכנו לגיא בן הינום, עברנו בפארק, בשטח המיועד לטיפוס (אבל לא טיפסנו) , סיפרתי את הסיפור וזרקתי הערה על הקטע המקאברי של הפארק במקום שהוא דה-פקטו בית קברות. עברנו על הגשר, ונהנו מהנוף. חזרנו לפארק, ועצרתי אחרי החווה כי היינו צריכים לחזור כבר. עלינו בחזרה למשכנות שאננים והתפזרנו , עברנו דרך אגריפוס וסיפרתי על השימור שחלק מהמרפסות בירושלים עוברות, והראתי שיטות שונות בהם מחזקים, ואת הבדיחה שמתקיימת בחלק מהמקומות בהם שמים עמודים למפרסת מתחתיה בעוד המרפסת מתחתיה לא מחוזקת כלל. הראתי את הפתרונות של הפיילה , של הרשתות של הזויות , ושל הכבלים השונים המחזיקים אותם. באופן כללי לא נראה כי יש רעיון עיצובי אפילו ברמת הרחוב שישמור על אחידות או הגנה הנדסית. ברכוב יפה למשל חלק מהמרפסות הוסרו כלליל בעוד חלק מהבתים כרגע עושים אפילו חיזוק תקרות על ידי קונסטרוקציות מתחת חדשות. דיברתי קצת על מבנה בית החולים שארי צדק היישן, ועל מה שקורה עם המקום כיום, זה ייכל להיות מוזיאון ממש יפה.
2 תגובות:
נשמע ממש כיף ובעיקר עושה רושם שיש לך הרבה ידע. גם אני גדלתי בירושלים, אבל מעולם לא שמעתי על הלאמת בתים או הלנה של אנשים. מכל הפוסט, בעיקר הפתיע אותי לקרוא שיש תיירים. מאיפה הם היו? איזה סגנון של אנשים הם - דתיים כלשהם (לא משנה מאיזו דת), צעירים שמחפשים בילוי, אנשים שבאו בעקבות נסיעת עבודה?
אז מהחלק הקל אל הקשה:
https://shimur.org/signs/%D7%9E%D7%A9%D7%9B%D7%A0%D7%95%D7%AA-%D7%A9%D7%90%D7%A0%D7%A0%D7%99%D7%9D-%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9F-%D7%9E%D7%A9%D7%94/
לגבי ההלנה:
מתברר שאני כנראה טעית (והפוסט עוכן כעת) , כי התחלתי לחפש את זה, ואני די זכרתי את זה לא מצאתי אזכור, כן מצאתי אזכורים שונים שאסרו על הלנה ארוכה, וכן מצאתי אזכורים שהתכנון היה במקור שכל תושב יעזוב אחרי מספר שנים ב
https://benyehuda.org/read/58013
וכן מצאתי את התקנות שנועדו למנוע הלנה בצורה אחרת,אבל היומים חובה לכל מי שמבקש , כנראה זה חלק שנצרב לי בראש כחלק מתקנות הכנסת האורחים שהיו נהוגות פעם.
הדרכתי אנשים רגילים, לא משהוא מיוחד, הייתי צמוד אליהם ולכן יכלתי להבהיר ולהראות את המקומות, אני מכיר את האזור, ולי האמת חשוב להראות חלק מהמקומות האלה, כי הידע נעלם עם השנים, וגם נהרס על ידי כל מני AIים למיניהם.
הוסף רשומת תגובה